Masnad Al Royani

116- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا صُرَدُ بْنُ أَبِي الْمَنَازِلِ، قَالَ: سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ أَبِي فَضَالَةَ الْمَالِكِيَّ قَالَ: لَمَّا بُنِيَ هَذَا الْمَسْجِدُ، مَسْجِدُ الْجَامِعُ، قَالَ: وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ جَالِسٌ, فَذَكَرُوا عِنْدَهُ الشَّفَاعَةَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا أَبَا نُجَيْدٍ, إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونَا بِأَحَادِيثَ مَا نَجْدُ لَهَا أَصْلا فِي الْقُرْآنِ، قَالَ: فَغَضِبَ, وَقَالَ لِلرَّجُلِ قَرَأْتَ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَهَلْ وَجَدْتَ فِيهِ صَلاةَ الْمَغْرِبِ ثَلاثًا، وَصَلاةَ الْعِشَاءِ أَرْبَعًا، وَالْغَدَاةَ رَكْعَتَيْنِ، وَالأُولَى أَرْبَعًا، وَالْعَصْرَ أَرْبَعًا؟ قَالَ: لا, قَالَ: فَعَمَّنْ أَخَذْتُمْ هَذَا الْبَيَانَ؟ أَلَسْتُمْ عَنَّا أَخَذْتُمُوهُ؟ أَوَجَدْتُمْ: فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ، وَمِنْ كُلِّ كَذَا وَكَذَا شَاةً, كَذَا شَاةً، وَمِنْ كُلِّ كَذَا وَكَذَا بَعِيرًا, كَذَا بَعِيرًا، أَوَجَدْتُمْ هَذَا فِي الْقُرْآنِ؟ قَالَ: لا. قَالَ: فَعَمَّنْ أَخَذْتُمْ هَذَا؟ أَخَذْنَا عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذْتُمُوهُ عَنَّا، وَهَلْ وَجَدْتُمْ فِي الْقُرْآنِ: {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} وَجَدْتُمْ طُوفُوا سَبْعًا، وَارْكَعُوا رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ، أَوَجَدتُمْ هَذَا فِي الْقُرْآنِ؟ عَمَّنْ أَخَذْتُمُوهُ؟ أَلَسْتُمْ أَخَذْتُمُوهُ عَنَّا, وأَخَذْنَاهُ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: وَجَدْتُمْ فِي الْقُرْآنِ: لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ, أَوَجَدْتُمْ هَذَا فِي القرآن؟ قَالَ: لا، قَالَ عِمْرَانُ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ, أَسَمِعْتُمُ اللهَ يَقُولُ لأَقْوَامٍ فِي كِتَابِهِ: {مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ} حَتَّى: {شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ}. قَالَ حَبِيبٌ: فَأَنَا سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، يَقُولُ: الشَّفَاعَةُ نَافِعَةٌ دُونَ مَا تَسْمَعُونَ.

حَبِيبَ بْنَ أَبِي فَضَالَةَ الْمَالِكِيَّ، ← صُرَدُ بْنُ أَبِي الْمَنَازِلِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

117- حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الزِّيَادِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إنَّ فُلانًا يَصُومُ الدَّهْرَ، قَالَ: لا صَامَ وَلا أَفْطَرَ.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← مُطَرِّفٍ ← أَبِي الْعَلَاءِ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ الزِّيَادِيُّ،

118- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخبرَنا عَبَيْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, أَنَّ مُطَرِّفًا قَالَ: قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ: إِنِّي أُحَدِّثُكَ الْحَدِيثَ, أَرْجُو أَنْ يَنْفَعَكَ اللهُ بِهِ، قَالَ: فَإِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْجَمَاعَةَ، قَالَ: قُلْتُ: إِي وَاللهِ، لأَنَا أَحْرَصُ عَلَى الْجَمَاعَةِ مِنَ الأَرْمَلَةِ, أَيْ إِذَا كَانَتِ الْجَمَاعَةُ، عَرَفْتَ وَجْهِي، قَالَ: وَقَالَ عِمْرَانُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَنْ تَزَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ, أَوْ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ, لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ, أَوْ فَارَقَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ، أَوْ قَالَ: حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، قَالَ: وَقَالَ: نَظَرْتُ فِي هَذِهِ الْعِصَابَةِ, فَوَجَدْتُهُمْ أَهْلَ الشَّامِ.

سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

119- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْقُطْرُبُّلِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً، فَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَلِيًّا، فَمَضَى عَلِيٌّ فِي السَّرِيَّةِ، قَالَ: فَأَصَابَ عَلِيٌّ جَارِيَةً، فأَنْكَرُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَتَعَاقَدَ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالُوا: إِذَا لَقِينَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْنَاهُ بِمَا صَنَعَ، قَالَ عِمْرَانُ: وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا قَدِمُوا مِنْ سَفَرٍ بَدَؤُوا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ انْصَرَفُوا، فَلَمَّا قَدِمَتِ السَّرِيَّةُ, سَلَّمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ أَحَدُ الأَرْبَعَةِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَمْ تَرَ أَنَّ عَلِيًّا صَنَعَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَامَ آخِرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَمْ تَرَ أَنَّ عَلِيًّا صَنَعَ كَذَا وَكَذَا؟ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, يُعْرَفُ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ: مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ؟ ثَلاثَ مِرَارٍ, إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← مُطَرِّفٍ ← يَزِيدُ الرِّشْكُ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← خَالِدٌ الْقُطْرُبُّلِيُّ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

120- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّاذَكُونِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبِي, عَنْ عَوْنٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِمْرَانَ، قَالَ: كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَخْطَأْتُ، وَمَا تَعَمَّدْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ, وَمَا جَهِلْتُ, وَمَا تَعَمَّدْتُ.

عِمْرَانُ، ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَوْنٌ الْعُقَيْلِيُّ، ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← سليمان الشاذكوني ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

121- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ، أَنَّ أَبَاهُ أَبَقَ لَهُ غُلامٌ، فَجَعَلَ للَّهِ عَلَيْهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ لَيَقْطَعَ يَدَهُ، فَأَرْسَلَنِي لأَسْأَلَ، فَسَأَلْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُثُّنَا عَلَى الصَّدَقَةِ, وَيَنْهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ، فَأَتَيْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُثُّنَا عَلَى الصَّدَقَةِ, وَيَنْهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ.

هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ ← الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،