Masnad Al Royani

133- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عَمِّي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ, فَلْيَنْأَ مِنْهُ، وَاللهِ إنَّ الرَّجُلَ لَيَحْسَبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ, فَيَتَّبِعَهُ فِيمَا يَبْعَثُ مِنَ الشَّهَوَاتِ.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي الدَّهْمَاءِ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← جَرِيرٌ ← عَمِّي ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

134- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِزْقِ اللهِ، حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ مَسْرُوقٍ السَّكُونِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَزَوَّرِ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الأَعْمَى نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ، فَنَظَرَ إِلَى أَهْلِ جَنَازَةٍ يَمْشُونَ, وَيُلْقُونَ أَرْدِيَةً، فَغَضِبَ، فَقَالَ: عِنْدِي، أَوْ قَالَ: عِنْدِي وَبِحَضْرَتِي يُفْعَلُ زِيُّ الْجَاهِلِيَّةِ وَأَمْرُهَا، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَدْعُوَ عَلَيْكُمْ حَتَّى تَمْشُوا فِي غَيْرِ صُوَرِكُمْ، قَالَ: فتَطَايَرَ الْقَوْمُ إِلَى أَرْدِيَتِهُمْ فَأَخَذُوهَا, ثُمَّ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا عَادَ لِذَلِكَ حَتَّى قَبَضَ اللهُ رَسُولَهُ.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي دَاوُدَ الأَعْمَى نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ, ← علي بن الحزور ← أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ ← مَسْعُودُ بْنُ مَسْرُوقٍ السَّكُونِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ رِزْقِ اللهِ،

135- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِزْقِ اللهِ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الأَسْلَمِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَزَوَّرِ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الأَعْمَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أبي داود الأعمى ← علي بن الحزور ← يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْأَسْلَمِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ رِزْقِ اللهِ،

136- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ الَّتِي بُعِثْتُ فِيهِمْ خَيْرٌ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَنْشَأُ قَوْمٌ يَنْذُرُونَ وَلا يُوفُونَ، وَيَشْهَدُونَ وَلا يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَخُونُونَ وَلا يُؤْتَمَنُونَ، وَيَفْشُو فِيهِمُ السِّمَنُ.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← زُرَارَةَ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

137- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخبرَنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، أَخبرَنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، أَخبرَنا أَيُّوبُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ ثَلاثَةِ رَهْطٍ, مِنْهُمْ: أَبُو الدَّهْمَاءِ, وَأَبُو قَتَادَةَ، قَالُوا: كُنَّا نَمُرُّ بِهِشَامِ بْنِ عَامِرٍ, ثُمَّ نَأْتِي عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، فَقَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ: إِنَّكُمْ لَتُجَاوِزُونَ إِلَى رِجَالٍ مَا كَانُوا بِأَحْضَرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي، وَلا أَحْفَظَ لِحَدِيثِهِ مِنِّي، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ وَقِيَامِ السَّاعَةِ, أَمْرٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ.

ثَلاثَةِ رَهْطٍ, مِنْهُمْ: أَبُو الدَّهْمَاءِ, وَأَبُو قَتَادَةَ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← أَيُّوبَ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

138- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَائِشَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبَجَلِيَّ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِفَاطِمَةَ: قُومِي فاشْهَدِي أُضْحِيَتَكِ، فَقُولِي: {إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ} الآية, فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَكِ كُلُّ ذَنْبٍ عَمَلْتِيهِ عِنْدَ أَوَّلِ دَفْقَةٍ مِنْ دَمِهَا, أَوْ قَالَ: قَطْرَةٍ، قَالَ عِمْرَانُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ خَاصَّةً، فَأَهْلُ ذَاكَ أَنْتُمْ؟ أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً؟ قَالَ: بَلْ لِلنَّاسِ عَامَّةً.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ ← النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَجَلِيُّ، ← ابْنُ عَائِشَةَ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

139 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخبرَنا سُلَيْمَانُ الشَّاذَكُونِيُّ، أَخبرَنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ (عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ) (1)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. _حاشية__________ (1) قال المحقق في الحاشية: [كان في المخطوط: "عن أبي هريرة"، وهو سهو من الناسخ].

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامٍ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← سليمان الشاذكوني ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

140- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَعَقَلْتُ نَاقَتِي بِالْبَابِ, ثُمَّ دَخَلْتُ، فَأَتَاهُ نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، فَقَالَ: اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ، قَالُوا: فَبَشَّرْتَنَا, فَأَعْطِنَا، فَجَاءَهُ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، فَقَالَ: اقْبَلُوا الْبُشْرَى يا أَهْلَ الْيَمَنِ, إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا إِخْوَانُكُمْ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، قَالُوا: قَبْلِنَا يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَيْنَاكَ لِنَتَفَقَّهَ فِي الدِّينِ, وَنَسْأَلَكَ عَنْ أَوَّلِ هَذَا الأَمْرِ، كَيْفَ كَانَ؟ قَالَ: كَانَ اللهُ وَلَمْ يَكُ شَيْءٌ غَيْرُهُ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، ثُمَّ كَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ، ثُمَّ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ, ثُمَّ قَالَ: أَتَانِي رَجُلٌ، فَقَالَ: أَدْرِكْ نَاقَتَكَ قَدْ ذَهَبَتْ، فَخَرَجْتُ فَوَجَدْتُهَا يَنْقَطِعُ دُونَهَا السَّرَابُ، وَايْمُ اللهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ تَرَكْتُهَا.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ← جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

141- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخبرَنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، أَخبرَنا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ الْهِلالِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ، أَوْ عَبْدَةَ بْنِ بَجَالَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: حَدِّثْنِي عَنْ أَبْغَضِ النَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: بَنُو أُمَيَّةَ، وَثَقِيفٌ، وَبَنُو حَنِيفَةَ.

بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ، أَوْ عَبْدَةَ بْنِ بَجَالَةَ، ← اَبَا نَصْرٍ الْھِلَالِیَّ ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، ← شُعْبَةُ ← غُنْدَرٌ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

142- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخبرَنا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الأَعْمَشُ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: يَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ خَسْفٌ, وَقَذْفٌ, وَمَسْخٌ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَتَى ذَاكَ؟ قَالَ: إِذَا ظَهَرَتِ الْمَعَازِفُ، وَكَثُرَتِ الْقِيَانُ، وَشُرْبُ الْخُمُورِ.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ← أبو موسى الهروي ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

143- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا خَلَفٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الأَعْرَجِ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، قَالَ: مَا مَسِسْتُ فَرْجِي بِيَمِينِي، مُنْذُ بَايَعْتُ بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

الْحَكَمُ بْنُ الْأَعْرَجِ، ← حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← خَلَفٌ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

144- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا خَلَفٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيُّ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَ الْحَيّ, أَنَّ يَعْلَى بْنَ سُهَيْلٍ مَرَّ بِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، فَقَالَ لَهُ: يَا يَعْلَى، أَلَمْ أُنَبَّأْ أَنَّكَ بِعْتَ دَارَكَ بِمِئَةِ أَلْفٍ؟ قَالَ: بَلَى قَدْ بِعْتُهَا بِمِئَةِ أَلْفٍ، قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: مَنْ بَاعَ عُقْدَةَ مَالٍ, سَلَّطَ اللهُ عَلَيْهَا تَالِفًا يُتْلِفُهَا.

رَجُلٍ مِنْ الْحَيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيُّ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← خَلَفٌ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،