Masnad Al Royani

39- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, أخبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِم، حَدَّثَنَا بُكَير بْنُ مَعْرُوف، عَن مقاتل بْنِ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قال: شَهِدْتُ مَعَ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتْح خَيبَر, فَكُنْتُ فِيمَن صَعِد الثُّلْمَةَ, فَقَاتَلتُ حَتَّى رُئِيَ مَكَانِي, وَأبليتُ وَعَلَيَّ ثَوبٌ أَحْمَرَ, فَمَا عَلِمْتُ إَنِّي رَكِبتُ فِي الإِسْلاَم أَعْظَم مِنْهُ, قَالَ: للشُهْرَة.

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، ← بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ مُزَاحِمٍ ← محمد بن علي ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

40- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أخبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَارٌ لَنَا, يُكَنَّى أَبَا عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ السُّوقَ، قَالَ: بِسْمِ اللهِ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ السُّوقِ, وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا, وَشَرِّ مَا فِيهَا، اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُصِيبَ فِيهَا يَمِينًا فَاجِرَةً، أَوْ صَفْقَةً خَاسِرَةً.

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← جَارٌ لَنَا يُكْنَى أَبَا عُمَرَ ← شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

41 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ نِيزَكٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ قَوْمٌ مِنْ خُرَاسَانَ، فَقَالُوا: أَقِلْنَا، فَقَالَ: أَمَّا مِنْ بَنِي فَلا, فَقَالُوا: أَمَا .... (1) عَنْ أَحَبِّ النَّاسِ كَانَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, قَالَ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ, قَالُوا: فَأَخْبِرْنَا عَنْ أَبْغَضِ النَّاسِ كَانَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: بَنُو أُمَيَّةَ، وَثَقِيفٌ، وَحَنِيفَةُ. _حاشية__________ (1) جاء في حاشية طبعة مؤسسة قرطبة: كذا في المخطوط ويظهر علامة إلحاق في هذا الموضع, ولم يظهر في الهامش شيء, والظاهر أن الصواب: أما تخبرنا.

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ، ← حبان بن علي ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو جَعْفَرِ بْنُ نِيزَكٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

42- حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجُرْجَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ، قَالَ: الصَّمَدُ: الَّذِي لا جَوْفَ لَهُ.

أَبِيهِ رَفَعَهُ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ، ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ← أَبُو الْحَسَنِ الْجُرْجَانِيُّ،

43- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أخبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ, أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَبْرٍ جَدِيدِ عَهْدٍ بِدَفْنٍ، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، فَقَالَ: قَبْرُ مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا قَبْرُ أُمِّ مِحْجَنٍ، كَانَتْ مُولَعَةً أَنْ تَلْقُطَ الْقَذَى مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: أَلا آذَنْتُمُونِي لَهَا؟ فَقَالُوا: كَرِهْنَا أَنْ نَهِيجَكَ، فَصَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ وَصَلَّى عَلَيْهَا، قَالَ: فَلا تَفْعَلُوا، فإنَّ صَلاتِي عَلَى مَوْتَاكُمْ تُفْسِحُ لَهُمْ فِي قُبُورِهُمْ، وَيُنَوَّرُ لَهُمْ فِيهَا، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا. قَالَ أَبُو سِنَانٍ: فَعَرَضْتُ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجَمَلِيِّ، فَقَالَ: إنَّ أَبَا مُوسَى وَأَصْحَابَهُ صَلَّوْا عَلَى قَبْرٍ، وَقَالَ: لا سَبْقَ الْيَوْمَ بِالصَّلاةِ عَلَيْهِ.

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← أبو سنان سعيد بن سنان الشيباني ← مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

43م حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ، حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَكَنٍ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ الأَصَمُّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: خَيْرُ تَمَرَاتِكُمُ الْبَرْنِيُّ، يُذْهِبُ الدَّاءَ، وَلا دَاءَ فِيهِ.

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← عُقْبَةُ الْأَصَمُّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ سَكَنٍ الرَّقَاشِيُّ، ← أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيُنِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← 4332م-

44- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الصَّلاةِ: لَوْ أُعْطِيَ ابْنُ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ, لابْتَغَى إِلَيْهِ ثَانِيًا، وَلَوْ أُعْطِيَ ثَانِيًا, لابْتَغَى إِلَيْهِ ثَالِثًا، وَلا يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← أَبِي الْعَلَاءِ، ← خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ, ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

45- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا يَعْلَى بنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: إنَّ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَى الْعَقِيقَةِ كَمَا يُعْرَضُونَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ. قَالَ صَالِحٌ: فَقُلْتُ لاِبْنِ بُرَيْدَةَ: مَا الْعَقِيقَةُ؟ قَالَ: الْمَوْلُودُ فِي الإِسْلاَمِ يَنْبَغِي أَنْ يُعَقَّ عَنْهُ.

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

46- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّجَاشِيَّ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ، فَتَوَضَّا وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا.

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ ← وَكِيعٌ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ