Al Muajam Al Awsat Tibrani

1671 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمِهْرِقَانِيُّ قَالَ: نا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ: نا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَبَاحٍ إِلَّا أَبُو أَحْمَدَ "

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٌ ← رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمِهْرِقَانِيُّ ← أَحْمَدُ:

1672 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا أَبُو الْمُعَافَى مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُعَصْفَرِ وَالْقَسِّيِّ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْمُكَفَّفَ بِالدِّيبَاجِ» ، ثُمَّ قَالَ: وَاعْلَمْ أَنَّى لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ إِلَّا زَيْدٌ، وَلَا عَنْ زَيْدٍ إِلَّا أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدٌ»

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو الْمُعَافَى مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ ← أَحْمَدُ:

1673 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ قَالَ: نا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ قَالَ: نا عَفَّانُ بْنُ سَيَّارٍ قَالَ: نا عَنْبَسَةُ بْنُ الْأَزْهَرِ قَالَ: نا [ص:188] سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ، فَخَفَقَ رَجُلٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ، فَأَخَذَ رَجُلٌ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ، فَانْتَبَهَ الرَّجُلُ، فَفَزِعَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا» لَا يُرْوَى عَنِ النُّعْمَانِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سِمَاكٍ إِلَّا عَنْبَسَةُ، وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلَّا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى "

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← عَنْبَسَةُ بْنُ الْأَزْهَرِ ← عَفَّانُ بْنُ سَيَّارٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ

1674 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الزَّيَّاتُ قَالَ: نا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ، وَحَرَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ» لَمْ يَسْنِدْ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ عَنْ عَمْرٍو إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ، وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، فَأَدْخَلَ بَيْنَ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَجَابِرٍ: مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← عوف الأعرابي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الزَّيَّاتُ ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَوْصِلِيُّ ← أَحْمَدُ:

1675 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: أَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: نا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ: «مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: نَعْمٌ. قَالَ: «أَنْتَ عَبْدُ اللَّهِ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا عَبْدُ الْكَبِيرِ "

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ دِينَارٍ، ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ← أَحْمَدُ:

1676 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: أَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: نا جَابِرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ الْأَنْصَارِيِّ، [ص:189] عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا، فَعَلِمَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِنْ شَاءَ أَنْ يُعَذِّبَهُ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ غَفَرَ لَهُ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي طُوَالَةَ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ، وَلَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلَّا جَابِرٌ، تَفَرَّدَ بِهِ: قُتَيْبَةُ "

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي طُوَالَةَ الْأَنْصَارِيِّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ، ← جَابِرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ:

1677 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: أنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي قُرَّةَ: أَذَكَرَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ، يَنْشُدُ ضَالَّةً، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا وَجَدْتَ» ؟ . فَأَقَرَّ بِهِ، وَقَالَ: نَعَمْ « لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى إِلَّا أَبُو قُرَّةَ»

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ← قُلْتُ لِأَبِي قُرَّةَ: أَذَكَرَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ← أَحْمَدُ:

1678 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: أَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: نا أَبُو أُسَامَةَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: أَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى قَبْرِ امْرَأَةٍ، بَعْدَمَا دُفِنَتْ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا حَبِيبٌ، وَلَا عَنْ حَبِيبٍ إِلَّا جَعْفَرٌ، تَفَرَّدَ بِهِ: زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ "

جَابِرٍ ← عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ، ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← أَبُو أُسَامَةَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ ← الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ ← أَحْمَدُ:

1679 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الثَّقَفِيُّ قَالَ: نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ أَنَسٍ قَالَ: قَرَأْتُ الْقُرْآنَ عَلَى أَبِي الْعَالِيَةِ، وَقَرَأَ أَبُو الْعَالِيَةِ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ. قَالَ: وَقَالَ أُبَيٌّ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ» قُلْتُ: أَوَذُكِرْتُ هُنَاكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَبَكَى أُبَيٌّ قَالَ: فَلَا أَدْرِي [ص:190] أَشَوْقًا، أَوْ خَوْفًا « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ إِلَّا الرَّبِيعُ»

قَرَأَ أَبُو الْعَالِيَةِ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ. ← الْقُرْآنَ عَلَى أَبِي الْعَالِيَةِ، ← الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الثَّقَفِيُّ ← أَحْمَدُ:

1680 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: أنا أَبُو زَيْدٍ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ قَالَ: نا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: نا سَرَّارُ بْنُ مُجَشِّرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، وَسَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ كَانَتْ عِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ، فَأَسْلَمَ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَخْتَارَ أَرْبَعًا» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا سَرَّارٌ، تَفَرَّدَ بِهِ: سَيْفٌ "

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٌ وَسَالِمٌ: ← أَيُّوبَ ← سَرَّارُ بْنُ مُجَشِّرٍ، ← سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو زَيْدٍ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ ← أَحْمَدُ:

1681 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ: أنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَرَّ رَجُلٌ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «بِئْسَ عَبْدُ اللَّهِ وَأَخُو الْعُشَيْرَةِ» ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ بَعْدُ، فَرَأَيْتُهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ، كَأَنَّ لَهُ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ، تَفَرَّدَ بِهِ: شُعْبَةُ»

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← إبراهيم بن ميمون ← شُعْبَةُ ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ، ← أَحْمَدُ:

1682 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟ فَقَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ إِلَّا أَبُو عَوَانَةَ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ إِلَّا قُتَيْبَةُ، وَنُعَيْمُ بْنُ الْهَيْصَمِ "

اَبِیْ یَعْفُورٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ: