Correspondence to Abi Dawood - T. Abdullah bin Musaed Al-Zahrani - Dar Al-Sami'i - Riyadh

97- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أخبرنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ،قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم افْصِلُوا بَيْنَ شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ.

قَتَادَةَ ← حَمَّادٍ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

98- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، وابن بشار, قالا: أخبرنَا مُعَاذٌ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خَالِدٍ,قال ابن بشار: يَعْنِي ابْنَ دُرَيْكٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ يَسْتَحِبُّ السَّحُورَ وَلَوْ عَلَى جُرَعٍ مِنْ مَاءٍ. قال ابن بشار: قال: تسحروا وَلَوْ عَلَى جُرَعٍ مِنْ مَاءٍ.

خَالِدٌ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَابْنُ بَشَّارٍ

99- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، أخبرنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم هُمَا فَجْرَانِ فَأَمَّا الَّذِي كَأَنَّهُ ذَنَبُ السِّرْحَانِ فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ شَيْئًا وَلاَ يُحَرِّمُه، وَأَمَّا المُسْتَطِيرُ الَّذِي يَأْخُذُ الأُفُقَ فَهُوَ يُحِلُّ الصَّلاَةَ وَيُحَرُّمُ الطَّعَامَ.

مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،

100- حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَكِيمٍ يَعْنِي ابْنَ جَابِرٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ يَتَسَحَّرُ فَجَاءَهُ بِلاَلٌ فَقَالَ: الصَّلاَةَ يَا رَسُولَ اللهِ فَسَكَتَ عنه فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا فَرَجَعَ بِلاَلٌ فَقَالَ: الصَّلاَةَ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَدْ أَصْبَحْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: يرحم اللهُ بِلاَلاً لَوْما بِلاَلٌ لَرَجَوْتُ أَنْ يُرَخَّصَ لَنَا إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ.

حَكِيمٍ يَعْنِي ابْنَ جَابِرٍ، ← إِسْمَاعِيلَ ← خَالِدٌ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ،

101- حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أخبرنَا هُشَيْمٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ زُهْرَةَ،أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ: اللهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ.

مُعَاذِ بْنِ زُهْرَةَ ← حُصَيْنٍ، ← هُشَيْمٌ، ← مُسَدَّدٌ

102- حدثنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ موهب قَالاَ: أخبرنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: لاَ رِيَاءَ فِي الصِّيَامِ.

ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ مَوْهَبٍ

103 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أخبرنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ،قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ وَقَعَتْ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ، فَسَاقَ الحَدِيثَ قَالَ: فَأَتَى بِمِكْتَلٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ يكُونُ سِتِّينَ رُبْعًا قَالَ: فَأَطْعِمْ هَذَا سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ: مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَحَدٌ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِني قَالَ: فَاذْهَبْ فَاطْعَمْهُ أَنْتَ وَأَهْلُكَ.

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

103.1 - حَدَّثَنَا القَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الخُرَاسَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ،أَنَّهُ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَضْرِبُ نَحْرَهُ وَيَنْتِفُ شَعْرَهُ وَيَقُولُ: هَلَكَ الأَبْعَدُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: وَمَا ذَلِكَ، قَالَ: أَصَبْتُ امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ وَأَنَا صَائِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَعْتِقَ رَقَبَةً، قَالَ: لاَ، قَالَ: فَهَلْ تَسْتَطِيعَ أَنْ تَهْدِيَ بَدَنَةً، قَالَ: لاَ، قَالَ: فَاجْلِسْ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم بِعَرَقٍ تَمْرٌ فَقَالَ: خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَحَدٌ أَحْوَجُ مِنِّي، قَالَ: كُلْهُ وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَ مَا أَصَبْتَ قَالَ مَالِكٌ: قَالَ: عَطَاءٌ

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَطَاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيِّ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ

103.2 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، أخبرنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ، حدثني القَاسِمِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ: حَدِيث حَدَّثَنَاهُ عَنْكُ عَطَاءٌ الخُرَاسَانِيُّقَالَ: مَا هُوَ، قال: قُلْتُ: فِي الَّذِي وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ، قَالَ: عِتْقُ رَقَبَةٍ أَوَ هَدْيٌ، قَالَ: كَذَبَ عَطَاءٌ إِنَّمَا ذَلِكَ فُلاَنٌ- وَأَشَارَ إِلَى مَنْزِلِهِ- وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم فَقَالَ: هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ، قَالَ: لاَ، قَالَ: اجْلِسْ، قَالَ: فَأُتِيَ بِعَرَقٍ فِيهِ عِشْرُونَ صَاعًا أَوْ نَحْوٌ مِنْهَا، قَالَ: تَصَدَّقْ بِهَذَا قَالَ: إِسْمَاعِيلُ: فَأَحْسِبُ أن خَالِدًا قَالَ: مَا لأَهْلِي مِنْ طَعَامٍ، قَالَ: فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ.

عَنْكُ عَطَاءٌ الخُرَاسَانِيُّ ← قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ: حَدِيث ← الْقَاسِمُ بْنُ عَاصِمٍ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← إِسْمَاعِيلَ ← مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ،

104- حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، أخبرنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ طَاوُوسٍ،قَالَ: كَانَ رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم إِذَا سَافَرَ أَوَّلَ النَّهَارِ أَفْطَرَ، وَإِذَا سَافَرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ لَمْ يُفْطِرْ.

طَاوُوسٍ، ← ابْنُ رُفَيْعٍ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← ابْنُ السَّرْحِ

105- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، أخبرنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمٍ البَاهِلِيِّ، عَنِ الحَسَنِ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: حَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكَاةِ، وَدَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةَ، وَاسْتَقْبِلُوا أَمْوَاجَ البَلاَءِ بِالدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ.

الْحَسَنُ، ← عُمَرُ بْنُ سُلَيْمٍ الْبَاهِلِيُّ ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ

106- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: قَالَ: حَمَّادٌ قُلْتُ لِقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ خُذْ لِي كِتَابَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَأَعْطَانِي كِتَابًا أَخْبَرَأَنَّهُ، أَخَذَهُ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَتَبَ لِجَدِّهِ، فَقَرَأْتُهُ فَكَانَ فِيهِ ذِكْرُ مَا يَخْرُجُ مِنْ فَرَائِضِ الإِبِلِ فَقَصَّ الحَدِيثَ إِلَى: أَنْ تبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِئَةً فَإِذَا كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَعُدَّ فِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةً وَمَا فَضَلَ فَإِنَّهُ يُعَادُ إِلَى أَوَّلِ فَرِيضَةٍ الإِبِلِ، وَمَا كَانَ أَقَلَّ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ فَفِيهِ الغَنَمُ فِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ لَيْسَ فِيهَا ذَكَرٌ وَلاَ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ مِنَ الغَنَمِ.

مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،