Musnad Imam Al-Shafi’i (Al-Sindi arrangement) (jurisdictional arrangement of the chapters: Muhammad Abed Al-Sindi) - Arranged on the jurisprudential chapters: Muhammad Abid Al-Sindi - Dar Al-Kutub Al-Ilmiya, Beirut - Lebanon

40- (أخبرنا) : سعيد بن سالم، عن أبي حبيبة أو ابن حبيبة، عن داود ابن الحصين، عن جابر بن عبد اللَّه: عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم: " أنه سئل أنتوضأ بماء أفضلته الحمر؟ قال: «نعم. وَبِمَا أفضَلَتْهُ السِّبَاعُ كُلُّهَا»

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← داود ابن الحصين ← أبي حبيبة أو ابن حبيبة، ← سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ،

40- (أخبرنا) : سُفْيانُ، عن يَحْيَ بن سعيدٍ عن ابن المُسيِّب: في قوله تعالى: (الزَّاني لا يَنْكِحُ إلا زانيةً الآية..) قال: هِي منسُوخةٌ نَسَختْها: «وأنْكِحُوا الأَيَامَى منكُمْ» فهِي منْ أيامَى المُسْلِمينَ.

ابْنِ الْمُسَيَّبِ ← یَحْیَ بْنِ سَعِیْدٍ، ← سُفْيَانَ،

41- (أخبرنا) : مالك، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يقول: إن الرجال والنساء كانوا يتوضئون في زمان النبي صلى الله عليه وسلم جميعاً.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ،

41- (أخبرنا) : سُفْيانُ، عن عبد اللَّهِ بن أبي يَزيدَ، عن بَعْضِ أهْلِ العلْم: أنَّه قال في هذه الآيةِ: فهُو حكمٌ بيْنَهما.

بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ← عَبْدَ اللہِ بْنَ أَبِی یَزِیدَ، ← سُفْيَانَ،

42- (أخبرنا) : مالك، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن سلمة رجل من آل ابن الأزرق. أخبرنا المغيرة بن أبي بردة وهو من بني عبد الدار، أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: سأل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فقال: " إنَّا نَرْكَبُ البَحْرَ ونَحْمِلُ مَعَنَا القَلِيلَ مِنَ المَاءِ فَإِن تَوضانَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّاء بِمَاء البَحْر؟ فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: «هُو الطَهُورُ مَاؤُه وَالحِلُّ مَيْتَتُهُ» .

الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ. ← سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ رَجُلٍ مِنْ آلِ ابْنِ الأَزْرَقِ، ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← مَالِكٍ،

42- (أخبرنا) : مُسْلِمُ بْنُ خالدٍ، عن ابْنِ جُرَيجٍ عن مُجاهدٍ: أنَّ هذهِ الآيةَ نزَلتْ في بَغَايا الجاهليّةِ كانَتْ عَلَى منَازِلِهِم راياتٌ (البغي الزانية وجمعها بغايا وكن ينصبن على بيوتهن رايات أي أعلاما ليعرفن بها ويهتدي إليهن من يبغيهن فإذا حملت إحداهن ووضعت جمع لها من زنى بها ودعوا بالقافة فألحقوا والدها بمن يرون) .

مُّجَاھِدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ،

43- (أخبرنا) : مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال: «إ ذَا شَرِبَ الكَلْبُ مِنْ إنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ» .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مَالِكٍ،

43- (أخبرنا) : الثِّقَةُ أحسَبَهُ إسماعِيلَ بن إبراهيمَ بن مَعْمِر، عن الزُّهْريّ عن سالمٍ، عن أبيه: أنَّ غَيْلان بن سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أسْلم وعنْدَهُ عَشْرَةُ نِسْوَةٍ فقالَ لهُ النبيَّ صَلَّى اللَّه عليه وسلَّم: «أمْسِكْ أربَعاً وفَارِقْ سائِرَهُنَّ» .

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← الثِّقَةُ أحسَبَهُ إسماعِيلَ بن إبراهيمَ بن مَعْمِر،

42- (أخبرنا) : مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال: "إ ذَا وَلِغَ (يلغ من باب نفع ولغا ولوغا: شرب، وولغ يليغ من بابي وعد وورث. وولغ يولغ كوجل يوجل.) الكَلْبُ مِنْ إنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مَالِكٍ،

44- (أخبرنا) : بعضُ أصحابنا، عن أبي الزِّنادِ، عن عبد المَجيدِ بن سُهَيْل ابن عبد الرحمن بن عَوْفٍ، عن عوفٍ بن الحارث، عن نَوْفل بن مُعاويةَ الرَّمْليّ قال: أسلمْتُ وتحتي خمسُ نِسْوة فسأَلتُ النبيَّ صَلَّى اللَّه عليه وسلَّم فقال: فَارِق واحدة وأمْسِكْ أربَعاً"فمدْتُ إلى أقْدمِهِنَّ عنْدِي عاقِر منذُ سِتِّينَ سنةً فَفَارَقْتُها (العاقر من النساء التي لا تحمل) .

نَوْفل بن مُعاويةَ الرَّمْليّ ← عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، ← عبد المَجيدِ بن سُهَيْل ابن عبد الرحمن بن عَوْفٍ، ← أَبِي الزِّنَادِ، ← بَعْضُ أَصْحَابِنَا،

45- (أخبرنا) : ابن عيينة، عن أيوب بن أبي تميمة، عن ابن سيرين، عن [ص:24] أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إ ذَا وَلِغَ الكَلْبُ مِنْ إنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولاَهُنُّ أَوْ أُخْرَاهُنَّ بِالتُرَابْ» .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

45- (أخبرنا) : ابن أبي يَحْيَ، عن إسحاقَ بن عبد اللَّهِ، عن أبي وهبٍ الحنشاني، عن أبي خَراشٍ، عن الدَّيْلمي .قال: أسلمْتُ وتحتي أُخْتانِ فسأَلتُ النبيَّ صَلَّى اللَّه عليه وسلَّم فقال: فَأمرني أنْ أمْسِكْ أيَّتَهُما شِئْتَ وأُفَارِقَ الأخْرَى

الدَّيْلَمِيِّ ← أَبِي خِرَاشٍ، ← أبي وهبٍ الحنشاني، ← إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← ابن أبي يحي،