Musnad e Bazzar

8855- حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن يزيد المقريء قال: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ لاَ يَرُدَّهُ، فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْمَحْمَلِ، طَيِّبُ الرَّائِحَةِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة بِهَذَا اللَّفْظِ إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِىءُ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ،

8856- حَدَّثنا مُحَمد بن إسماعيل البخاري، قَال: حَدَّثنا أيوب بن سُلَيْمان بن بلال، قَال: حَدَّثنا أَبْو بَكْر بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَن سُليمان بْنِ بلال عن صالح بن كَيْسان عن عَبد الرحمن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: أبردوا بصلاة الظهر في شدة الحر فإن شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نحفظه من حديث صالح بن كَيْسان عن عَبد الرحمن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ من حديث سُلَيْمان بن بلال عنه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ،

8857- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، قال: أَخْبَرنا أَبُو حفص الشاعر قال: حدثني أبي، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: إن اليهود تعق عن الغلام كبشا، ولاَ تعق عن الجارية، أو تذبح، الشك منه، أو من أبيه، فعقوا، أو اذبحوا عن الغلام كبشين، وعَن الجارية كبش. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي ← أَبُو حفص الشاعر ← أَبُو عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،

8858- حَدَّثنا الحسين بن أبي كبشة، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن يَعْلَى، قَال: حَدَّثنا عُمَر بن الصبح عن مقاتل بن حيان، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة رفعه قال: مهور الحور العين قبضات التمر وفلق الخبز. وهذا الحديث إنما أراد إذا تصدق وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم بِهَذَا اللَّفْظِ إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، ← عُمَرَ بْنِ الصُّبْحِ، ← محمد بن يعلى ← الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ،

8859- حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين، قَال: حَدَّثنا عَمْرو بن أبي سَلَمَة، قَال: حَدَّثنا زهير بن مُحَمد، عَن موسى بن عُقبة، عَن عَبد الرحمن الأَعرَج، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، قَال: لاَ تنكح المرأة على عمتها، ولاَ على خالتها.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ سَلَمَۃَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ،

8860- وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: إن لله تبارك وتعالى تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة.