Musnad e Bazzar

8870- وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبة من حديد من ثدييهما إلى تراقيهما فإذا أراد المنفق أن ينفق سبغت عليه الدرع حتى تعفو أثره، وإذا أراد البخيل أن ينفق قلصت من خلفه فهو يرسلها، ولاَ يستطيع، وهُو يرسلها، ولاَ يستطيع.

وبإسناده

8871- وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: ضمن الله، أو تكفل الله وانتدب الله تبارك وتعالى لمن خرج مجاهدا في سبيل الله لا يخرجه إلاَّ الجهاد والإيمان بي وتصديقا برسولي إن توفيته أدخلته الجنة، وَإن رددته إلى بيته الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر، أو غنيمة.

وبإسناده

8872- حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَال: حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد، قَال: حَدَّثنا ابن عجلان، عَن أبي، عَن أبي هُرَيرة، وعَن أبي الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لو أن رجلاً اطلع على جاره فخذف عينه لم يكن عليه شيء.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

8873- حَدَّثنا نصر بن علي وزيد بن أخزم الطائي قال نصر: أخبرنا عَبد الله بن داود، وَقال زيد: حَدَّثنا عَبد الله بن داود، قَال: حَدَّثنا هشام بن عروة، عَن أبي الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: قال سُلَيْمان بن داود لأطوفن الليلة على كذا وكذا امرأة، أَحسَبُهُ قال: مِئَة تلد كل امرأة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن إلاَّ امرأة واحدة يقولون: نصف إنسان فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لو كان استثنى لحملت كل امرأة منهن غلاما يقاتل فِي سَبِيلِ اللَّهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رواه عن هشام بن عروة، عَن أبي الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ عَبد الله بن داود.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ← زيد1 ← عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ← نَصْرٌ: ← نصر بن علي وزيد بن أخزم الطائي

8874- كتب إلى هارون بن أبي علقمة يخبرني في كتابه أن عَبد الله بن الحارث حدثه عن عُبَيد الله بن عُمَر، عَن أبي الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم يخرج من باب الشجرة ويرجع من طريق المعرس. وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ عُبَيد الله، عَن أبي الزناد إلاَّ من حديث عَبد الله بن الحارث.

إلى هارون بن أبي علقمة يخبرني في كتابه

8875- حَدَّثنا الحسن بن أبي زيد، قَال: حَدَّثنا عثمان بن خالد، قَال: حَدَّثنا عَبد الرحمن بن أبي الزناد، عَن أَبِيه، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم بين الصلاتين بالمدينة من غير خوف. وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ أبي الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا تابع عثمان بن خالد على هذه الرواية.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ← عُثْمَانُ بْنِ خَالِدٍ ← الحسن بْنُ أَبِي زَيْدٍ،

8876- حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ المروزي، قَال: حَدَّثنا علي بن عياش، قَال: حَدَّثنا شعيب بن أبي حمزة، عَن أبي الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لا حمى إلاَّ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ بهذا الإسناد.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ

8877- حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين، قَال: حَدَّثنا يحيى بن حسان، قَال: حَدَّثنا عَبد العزيز بن مُحَمد، عَن مُحَمد بن عَبد الله، يعني ابن الحسن، عَن أبي الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: اتقوا النظر إلى المجاذيم كما تتقوا الأسد. وهذا الحديث لا نعلم روه، عَن أبي الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ مُحَمد بن عَبد الله بن حسن. ولا نعلم أَحَدًا تابعه عليه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مُحَمد بن عَبد الله، يعني ابن الحسن، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ،

8878- وحَدَّثنا مُحَمد بن مسكين، قَال: حَدَّثنا يحيى، قَال: حَدَّثنا عَبد العزيز عن طارق وعباد بن كثير، عَن أبي الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: إن المعونة تأتي من الله على قدر المؤونة، وَإن الصبر يأتي من الله على قدر البلاء. وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلاَّ بهذا الإسناد.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← طارق وعباد بن كثير، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ،

8879- حَدَّثنا عمار بن خالد الواسطي، قَال: حَدَّثنا علي بن غراب عن عُبَيد الله بن عُمَر، عَن أبي الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لرمضان صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم، يعني عليكم، فعدوا ثلاثين. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيد الله بن عُمَر، عَن أبي الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ علي بن غراب. وقد ذكر بعض أصحاب الحديث أن محمدا بن بشر قد رواه أيضا.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ← عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ،

8880- حَدَّثنا عمار بن خالد، قَال: حَدَّثنا علي بن غراب عن عُبَيد الله بن عُمَر، عَن أبي الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه ساعة لا يوافقها رجل مسلم، يسأل الله فيها، إلاَّ غُفِر لَهُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ عُبَيد الله، عَن أبي الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ علي بن غراب، وعُقبة بن خالد.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ← عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ،

8881- حَدَّثنا عمار بن خالد، قَال: حَدَّثنا علي بن غراب عن عُبَيد الله بن عُمَر، عَن أبي الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: أنه نهى عن بيع الغرر، وعَن بيع الحصي.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ← عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ،