Musnad e Bazzar

8834- حَدَّثنا إبراهيم بن زياد الصائغ، قَال: حَدَّثنا يونس بن مُحَمد، قَال: حَدَّثنا اللَّيْث، يعني ابن سَعْد عن يزيد بن أبي حبيب، عَن صفوان بن سليم عن عَبد الرحمن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم سجد في {إذا السماء انشقت} ، و {اقرأ باسم ربك الذي خلق} . وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن الأَعرَج إلاَّ صفوان بن سليم وقد روى غير واحد عن صفوان.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← اللَّيْثُ -يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ- ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ،

8835- حَدَّثنا مُحَمد بن يزيد، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن إدريس، قَال: حَدَّثنا ربيعة بن عُثمان، عَن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن حَبَّان عن عَبد الرحمن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: المؤمن القوي أحب إلى الله من المؤمن الضعيف وكل في خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله، ولاَ تعجزن، وَإن أصابك شيء فلا تقل لو كان كذا وكذا وقل قدر الله وما شاء صنع. وهذا الكلام قد رواه ابن عَجْلان عن ربيعة، ورواه ابن إدريس عن ربيعة، ولاَ نعلمه يروى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ بهذا الإسناد وربيعة مدني لا بأس به.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ

8836- حَدَّثنا يوسف بن موسى، قَال: حَدَّثنا جرير، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن إسحاق، عَن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن حَبَّان، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تفيئها الأرواح، ومثل الكافر مثل الأرزة قائمة على أصلها لا يحركها شيء حتى تهب ريح فتقصفها.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← جَرِيرٌ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى

8837- حَدَّثنا رزق الله بن موسى، قَال: حَدَّثنا معن بن عيسى، عَن مالك، عَن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن حَبَّان عن عَبد الرحمن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم عن صلاة بعد العصر وبعد الفجر.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← مَالِكٍ، ← مَعْن بن عيسی ← رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى،

8838- كتب إِلَيَّ هارون بن موسى بن أبي علقمة يخبرني أن أبا ضمرة أنس بن عياض حدثه عن الحارث بن عَبد الرَّحمَن، عَن عَبد الرحمن بن هرمز، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، قَال: لاَ يمنع الماء ليمنع به الكلأ.

إِلَيَّ هارون بن موسى بن أبي علقمة يخبرني

8839- وكتب هارون بن موسى بن أبي علقمة يخبرني في كتابه، عَن أَنَس بن عياض عن الحارث بن عَبد الرَّحمَن، عَن عَبد الرحمن، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: أحب البلاد إلى الله تبارك وتعالى المساجد وأبغض البلاد إلى الله تبارك وتعالى أسواقها.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← هارون بن موسى بن أبي علقمة يخبرني

8840- حَدَّثنا أحمد بن أَبَان القرشي، قَال: حَدَّثنا عَبد العزيز بن مُحَمد، قَال: حَدَّثنا عَمْرو بن أبي عَمْرو، عَن عَبد الرحمن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: النذر لا يقرب شيئا لم يكن الله قدره، وَلكن النذر يستخرج به من البخيل ما لم يكن يريد أن يخرجه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ

8841- وحَدَّثنا أحمد بن أَبَان القرشي، قَال: حَدَّثنا عَبد العزيز بن مُحَمد، قَال: حَدَّثنا عَمْرو بن أبي عَمْرو، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: احتج آدم وموسى عليهما السلام فقال موسى: يا آدم خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك، ثُمَّ أمرك أن تسكن الجنة فتأكل حيث شئت رغدا ونهاك عن شجرة واحدة فعصيت ربك فأكلت منها فقال: يا موسى ألم تعلم أنه قدر ذلك علي قبل أن يخلقني قال: فحج آدم موسى.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ

8842- حَدَّثنا أحمد بن أَبَان، قَال: حَدَّثنا عَبد العزيز بن مُحَمد قال: حدثنا عَمْرو بن أبي عَمْرو، عَن عَبد الرحمن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم رَأَى رَجُلا يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَسَأَلَ عَنْهُ فقالوا: نذر أن يحج ماشيا فقال: إن الله تبارك وتعالى لغني عن نذره، أَحسَبُهُ قال: مره فليركب. وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلا بهذا الإسناد، ولاَ نَعلم روى عَمْرو بن أبي عَمْرو عن الأَعرَج إلاَّ هذه الأحاديث.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ،

8843- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا سلم بن قُتَيبة، قَال: حَدَّثنا الحسن بن علي , عن عَبد الرحمن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لا يمنعن أحدكم، أو لا يمتنعن أحدكم من السائل أن يعطيه، وَإن رأى في يديه قلبين من ذهب. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ يُرْوَى كَلامُهُ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم إلاَّ مِنْ هذا الوجه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

8844- وحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا سلم بن قُتَيبة، قَال: حَدَّثنا الحسن بن علي عن عَبد الرحمن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: أوصاني جبريل عليه السلام فقال: إذا توضأت انتضح. وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلاَّ بهذا الإسناد.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

8845- وحَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَال: حَدَّثنا أَبُو قُتَيبة، قَال: حَدَّثنا الحسن بن علي عن عَبد الرحمن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبه في جداره، أو على جداره. وهذا الحديث قد رواه الزُّهْرِيّ، وصالح بن كَيْسان، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَبُو قُتَيْبَةَ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ