Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند بزار

Musnad e Bazzar

10,482 Hadith1511 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند بزار #8475

8475- حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَال: حَدَّثنا يحيى، قَال: حَدَّثنا مالك، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: ليأتين على الناس زمان لايبالي، أَحسَبُهُ قال: المرء بما أخذ المال بحلال أم بحرام.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ، ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 8475

مسند بزار #8476

8476- حَدَّثنا عَمْرو، قَال: حَدَّثنا يحيى، قَال: حَدَّثنا مالك، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: من كانت عنده مظلمة لأخيه فليأته فليتحلله قبل أن يؤخذ وليس معه دينار، ولاَ درهم فإن كانت له حسنات أخذ من حسناته وإلا أخذ من سيئاته هذا فيوضع على سيئاته.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ، ← يَحْيَى ← عَمْرٌو

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 8476

مسند بزار #8477

8477- وحَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَال: حَدَّثنا عَبد الرحمن، قال: أَخْبَرنا مالك، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، قَال: لاَ يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخر تسافر يوما إلاَّ مع محرم من أهلها.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 8477

مسند بزار #8478

8478- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وعمرو بن علي، قَالاَ: حَدَّثنَا صفوان، قَال: حَدَّثنا الْحَارِثِ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لما خلق الله تبارك وتعالى آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال: الحمد لله بإذن الله فقال له ربه رحمك ربك يا آدم، ثُمَّ قال: اذهب إلى أولئك الملأ من الملائكة جلوس فقل السلام عليكم فقالوا: وعليكم السلام ورحمة الله، ثُمَّ رجع إلى ربه تبارك وتعالى فقال: هذه تحيتك وتحية ذريتك بينهم، ثُمَّ قال له ويداه مقبوضتان: اختر أيهما شئت فقال: اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة. ثم بسطها فإذا فيها آدم وذريته، وإذا كل إنسان منهم عمره مكتوب عنده، وإذا لآدم ألف سنة، وإذا رجال منهم عليهم النور ومنهم رجل أنورهم، أو من أنورهم لم يكتب له إلاَّ أربعين سنة قال: أي رب من هذا؟ قال هذا ابنك داود قال: أي رب زد في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال فإني أنقص له من عمري ستين سنه قال: أنت وذاك، ثُمَّ أسكن آدم الجنة ما شاء الله، ثُمَّ أهبط منها فكان يعد لنفسه فأتاه ملك الموت فقال: عجلت أليس قد كتب الله لي ألف سنة قال بلى ولكنك جعلت لابنك داود منها ستين سنة قال: ما فعلت قال: فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته فيومئذ أمر بالكتابة والشهود. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ الْحَارِثِ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، ولاَ نَعلم روى الحارث، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة، إلاَّ هذا الحديث.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ← صَفْوَانُ؛ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 8478

مسند بزار #8479

8479- حَدَّثنا مُحَمد بن إسحاق الصاغاني، قَال: حَدَّثنا معلى بن منصور، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن جعفر، يعني المخرمي، عن عثمان بن مُحَمد، عَن الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لتقمصن بكم قماص البكر، يعني: الأرض. وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه بهذ الإسناد.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، يَعْنِي الْمَخْرَمِيَّ، ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 8479

مسند بزار #8480

8480- حَدَّثنا مُحَمد بن إسحاق، قَال: حَدَّثنا معلى بن منصور، قَال: حَدَّثنا عُبَيد الله بن جعفر عن عثمان بن مُحَمد، عَن الْمَقْبُرِيّ عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: أَنَّهُ لعن المحل والمحلل له. وهذا الحديث لا نعلم يروى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

الْمَقْبُرِيِّ، ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 8480

مسند بزار #8481

8481- حَدَّثنا مُحَمد بن إسحاق، قَال: حَدَّثنا معلى بن منصور، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن جعفر عن عثمان بن مُحَمد، عَن الْمَقْبُرِيّ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم قال: اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 8481

مسند بزار #8482

8482- حَدَّثنا إبراهيم بن زياد الصائغ، قَال: حَدَّثنا معلى بن منصور، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن جعفر عن عثمان بن مُحَمد، عَن الْمَقْبُرِيّ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم قال: إياكم وسوء ذات البين فإنها الحالقة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ،

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 8482

مسند بزار #8483

8483- وحَدَّثنا إبراهيم بن زياد الصائغ، قَال: حَدَّثنا معلى بن منصور، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن جعفر عن عثمان بن مُحَمد، عَن الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: أحرج حق الضعيفين المرأة واليتيم.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ،

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 8483

مسند بزار #8484

8484- حَدَّثنا نصر بن علي قال: أخبرنا بِشْر بن عُمَر، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن جعفر عن عثمان بن مُحَمد، عَن الْمَقْبُرِيّ وعبد الرحمن الأَعرَج، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم؛ أَنَّه قال: من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيّ وعبد الرحمن الأَعرَج، ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 8484

مسند بزار #8485

8485- حَدَّثنا أحمد بن مُحَمد بن معاوية، عَن أَبِيه مُحَمد بن معاوية عن عَبد الله بن جعفر عن عثمان بن مُحَمد، عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة رفعه: ما بين المشرق والمغرب قبلة. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رفعه إلاَّ مُحَمد بن معاوية عن عَبد الله بن جعفر عن عثمان.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبِيه مُحَمد بن معاوية ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ،

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 8485

مسند بزار #8486

8486- حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَال: حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان، عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم قال: إياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش، ولاَ التفحش وإياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والشح فإنه أهلك من كان قبلكم أمرهم بسفك دمائهم فسفكوا دماءهم وأمرهم بقطع أرحامهم فقطعوا وأمرهم فاستحلوا محارمهم.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 8486

Previous
262728
Next
All Chapters1. The attribution of Abu Bakr Al-Siddiq, may God be pleased with him. . . . . . .1. The attribution of Abu Bakr Al-Siddiq, may God be pleased with him. . . . . . .2. What was narrated by Othman bin Affan, on the authority of Abu Bakr, may God be pleased with them2. The chain of narration of Umar ibn Al-Khattab, may God be pleased with him3. And from what was narrated by Ali bin Abi Talib, on the authority of Abu Bakr, may God be pleased with them both3. The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him3. The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him4. And from what Abdullah bin Masoud narrated on the authority of Abu Bakr4. The chain of narration of Talha ibn Ubayd Allah, may God be pleased with him5. What Abdullah bin Abbas narrated on the authority of Abu Bakr5. The Musnad of Al-Zubayr Bin Awwam, may God be pleased with him6. The chain of narrators of Abd al-Rahman ibn Awf, may God be pleased with him