Musnad e Bazzar

8271- حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، قَال: حَدَّثنا عُمَر بن حفص بن غياث قال: حدثني أبي عن الأعمش، عَن أبي إسحاق، عَن الأغر أنه حدثه، عَن أبي سَعِيد، وأبي هُرَيرة قَالا: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم رفعه قال: العز إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني منهما شيئا عذبته. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ إلاَّ حفص، ولاَ عَن حفص إلاَّ عُمَر بن حفص.

الْأَغَرِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ،

8272- حَدَّثنا أحمد بن سنان الواسطي قال، قَال: حَدَّثنا عَبد الرحمن، قَال: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَن أبي إسحاق، عَن الأغر، عَن أبي مسلم قال: أشهد على أبي هُرَيرة، وأبي سَعِيد أنهما شهدا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم؛ أَنَّه قال: ما جلس قوم يذكرون الله إلاَّ حفت بهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده.

اَبِیْ مُسْلِمٍ ← الْأَغَرِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ،

8273- حَدَّثنا عُبَيد الله بن يوسف الجبيري، قَال: حَدَّثنا الأغلب بن تميم، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن جحادة، عَن أبي إسحاق، عَن الأغر، عَن أبي هُرَيرة، وأبي سَعِيد، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم؛ أَنَّه قال: إن العبد إذا قال: لا إله إلاَّ الله والله أكبر صدقه ربه قال: صدق عَبدي لا إله إلاَّ أنا، وَأنا أكبر، وإذا قال العبد: لا إله إلاَّ الله وحده صدقه ربه قال: لا إله إلاَّ أنا وحدي، وإذا قال العبد: لا إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له صدقه ربه قال: لا إله إلاَّ أنا وحدي لا شريك لي، وإذا قال العبد: لا إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له له الملك وله الحمد صدقه ربه قال: لا إله إلاَّ أنا وحدي لا شريك لي لي الملك ولي الحمد، وإذا قال العبد: لا إلاَّ الله، ولاَ حول، ولاَ قوة إلاَّ بالله صدقه ربه قال: لا إله إلاَّ أنا، ولاَ حول، ولاَ قوة إلاَّ بي. وهذا الحديث قد رواه عَن أبي إسحاق، عَن الأغر غير واحد.

أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ ← الْأَغَرِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، ← الْأَغْلَبُ بْنُ تَمِيمٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ

8274- حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الرحيم، قَال: حَدَّثنا الحسن بن موسى، قال، حَدَّثنا حماد، عَن عَطاء بن السائب عن سلمان الأغر، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ: من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وَمَنْ ذكرني في ملأ من الناس ذكرته في ملأ أكثر منهم وأطيب.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَلْمَانَ الْأَغَرِّ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ

8275- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قال: شعبة، قَال: حَدَّثني أَبْو بَكْر بن حفص عن الأغر، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: توضؤُوا مما أنضجت النار. ولا نعلم روى أَبْو بَكْر بن حفص عن الأغر، إلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَغَرِّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

8276- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ - فيما أحسب، أو غيره من أصحاب شعبة - عن شعبة عن سَعْد بن إبراهيم عن الأغر، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ المساجد إلاَّ المسجد الحرام.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَغَرِّ ← سَعْدِ بْنِ إبراهيم ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ فيما أحسب، أو غيره من أصحاب شعبة ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

8277- حَدَّثنا عَبد القدوس بن عَبد الكبير، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن مسلمة، قَال: حَدَّثنا أفلح، عَن أبي بكر بن مُحَمد بن عَمْرو بن حزم عن سلمان الأغر، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: صلاة الجماعة تعدل خمسا وعشرين من صلاة الفذ وصلاة في مسجدي هذا كألف صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إلاَّ الْمَسْجِدَ الحرام، أَحسَبُهُ قال:، ولاَ يصبر على لأوائها وشدتها أحد - يعني المدينة - إلاَّ كنت له شَفِيعًا وشهيدا يوم القيامة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَلْمَانَ الْأَغَرِّ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ← أفلح ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ،

8278- حَدَّثنا مُحَمد بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، قَال: حَدَّثنا خالد بن مخلد، قَال: حَدَّثنا سُلَيْمان بْنِ بِلالٍ عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ سلمان الأغر، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ،

8279- وحَدَّثنا مُحَمد بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، قَال: حَدَّثنا خالد بن مخلد قال: حدثنا سُلَيْمان بن بلال، قَال: حَدَّثنا عُبَيد الله بن سلمان الأغر، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: صلاة في مسجدي هذا خير مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إلاَّ المسجد الحرام.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ،

8280- وحَدَّثنا مُحَمد بن عثمان، قَال: حَدَّثنا خالد بن مخلد، قَال: حَدَّثنا سُلَيْمان بن بلال قال: حدثني عُبَيد الله بن سلمان الأغر، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لا يمشين أحدكم في نعل واحدة ليخلعهما جميعا، أو لينعلهما جميعا.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ

8281- حَدَّثنا مُحَمد بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، قَال: حَدَّثنا عُبَيد الله بن موسى، قَال: حَدَّثنا شيبان عن الأَعمَش، عَن علي بن الأقمر عن الأغر أبي مسلم، عَن أبي هُرَيرة، وأبي سَعِيد قَالا: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: إذا استيقظ أحدكم من الليل وأيقظ أهله فصليا جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات. وها الحديث لا نعلم رواه عن الأغر إلاَّ علي بن الأقمر، ولاَ نَعلم رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ إلاَّ شَيْبَانُ، ورواه الثَّورِيّ، عَن علي بن الأقمر فلم يرفعه إلاَّ عَبد الرزاق عن الثوري.

أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ ← الْاَغَرِّ اَبِیْ مُسْلِمٍ ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← الْاَعْمَشِ ← شَيْبَانُ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ،

8282- حَدَّثنا أحمد بن أَبَان، قَال: حَدَّثنا عَبد العزيز بن مُحَمد، عَن صفوان بن سليم عن عُبَيد الله بن سلمان، عَن أَبِيه، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أَحَدًا في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلاَّ قبضته. وهذا الحديث لا نعلم يروى إلاَّ عَن أبي هُرَيرة بهذ الإسناد.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سَلْمَانَ، ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ،