Musnad e Bazzar

9973- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الرحيم , حَدَّثَنا علي بن ثابت , حَدَّثَنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ , عَنْ قَتَادةَ , عَنِ مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المعدن جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس. ولا نعلم روى حديث المصراة إلا حماد بن الجعد (1) . __________ (1) انظر التعليق , على الحديث 9971 , وتصحف حماد بن الجعد بت المطبوع إلى جهاد بن الجعد.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← قَتَادَةَ ← الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ

9974- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ أَحْمَد بن صالح قال: حَدَّثَنا ابن وهب , عن عمرو بن الحارث , عَنْ قَتَادةَ , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال سجد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سجدتي السهو يوم ذي اليدين بعد السلام. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ إلا عمرو بن الحارث , ورواه سعيد بن أبي عروبة , عن محمد بن سيرين نفسه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← قَتَادَةَ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← إِلَيَّ أحمد بن صالح، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

9975- وحَدَّثَنا به مُحَمَّد بن الأسود العمي , حَدَّثَنا إبراهيم بن صدقة , حَدَّثَنا سعيد بن أبي عروبة , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قصة ذي اليدين.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ، ← به مُحَمَّد بن الأسود العمي

9976- وَحَدَّثَنا يوسف بن موسى ووجدته مكتوبا عندي بخطي قال: حَدَّثَنا عمروبن حمران , عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ قَتَادةَ , عن ابْنِ سِيرِين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَآنِي فِي المنام فإني أنا هو فإنه ليس للشيطان أن يتمثل بي وكان يقول لا تقص الرؤيا إلا على عالم أو ناصح. وهذا الحديثُ لا نحفظه من حديث قتادة , عن ابْنِ سِيرِين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ أحد ورأيته في موضع آخر , عن هشام , عن ابْنِ سِيرِين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَمْرُو بْنُ حُمْرَانَ، ← يوسف بن موسى ووجدته مكتوبا عندي بخطي

9977- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن حميد القطان الجنديسابوري , حَدَّثَنا عبد الله بن رشيد , حَدَّثَنا نصر بن أبي نصر , عَنْ قَتَادةَ , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن لبستين , وعن الصلاة في ساعتين , عن الصلاة حين تطلع الشمس يعني حتى ترتفع وحين تغيب حتى تغرب , وعن أن يشتمل الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء وذهبت عني الأخرى.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← قَتَادَةَ ← نَصْرَ بْنَ أَبِي نَصْرٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ ← مُحَمَّد بن حميد القطان الجنديسابوري

9978- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن مرزوق , حَدَّثَنا أبي , حَدَّثَنا ابن أبي نصر , عَنْ قَتَادةَ , عن ابْنِ سِيرِين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بنحوه. وابن أبي نصر هذا هو عندي نصر بن طريف ترك حديثه وكان مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مَشْهُورٌ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← قَتَادَةَ ← ابن أبي نصر ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوْقٍ۔

9979- حَدَّثَنا عمرو بن بشر , حَدَّثَنا شعيب بن بيان , حَدَّثَنا عمران , عَنْ قَتَادةَ , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: الولاء لمن أعطى الثمن. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا من هذا الوجه ولم يتابع شعيب على روايته , عن عمران.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← قَتَادَةَ ← عِمْرَانُ، ← شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ، ← عَمْرو بن بشر،

9980- وحَدَّثَنا مُحَمَّد بن صالح أبو بَكْر البغدادي , حَدَّثَنا أبو الجماهر مُحَمَّد بن عثمان , حَدَّثَنا سعيد يعني ابن بشير , عن عمران القطان , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَمْ يكذب إبراهيم عليه السلام إلا ثلاث كذبات اثنتان في ذات الله تعالى قوله {بل فعله كبيرهم هذا} {فنظر نظرة في النجوم فقال إني سقيم} ومر بجبار وكانت معه امرأته فقال قولي إنه أخي فإني أنا أخوك وأنت أختي ليس في الأرض مؤمن عيرنا خشي أن يغلبه عليها إن قال امرأتي. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ , عن ابْنِ سِيرِين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا عمران ولا عن عمران إِلا سَعِيدَ بْنَ بَشِيرٍ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ← سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ ← أَبُو الْجُمَاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ← مُحَمَّد بن صالح أبو بَكْر البغدادي

9981- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الجنيد , حَدَّثَنا يحيى بن غيلان , حَدَّثَنا مفضل بن فضالة , عن يحيى بن أيوب قال: حَدَّثَنا المثنى وعمرو بن الحارث , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جده أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سجد يوم ذي اليدين سجدتين , سجدتي السهو.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← المثنى وعمرو بن الحارث ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، ← يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ

9982- وَحَدَّثَناه مُحَمَّد , حَدَّثَنا يحيى بن غيلان , حَدَّثَنا المفضل بن فضالة , عن يحيى بن أيوب , عن عمران بن الحارث , عَنْ قَتَادةَ , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ. وَهَذَا الحديثُ رواه ابن وهب , عن عمرو بن الحارث. وأما حديث يحيى بن أيوب , عن عمرو بن الحارث هذا فلم نسمعه إلا من ابن [.....] .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← قَتَادَةَ ← عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ← يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، ← مُحَمَّدٍ

9983- عن حبيب وهشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يقولن أحدكم عبدي ولا أمتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فإنكم كلكم مملوكون والرب الله.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← حَبِيبٍ، وَهِشَامٍ،

9984- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن بشار , حَدَّثَنا الحجاج , حَدَّثَنا حماد , عن أيوب وحبيب وهشام , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ، وَحَبِيبٍ، وَهِشَامٍ، ← حَمَّادٍ، ← الْحَجَّاجِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،