Musnad e Bazzar

10070- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الله بن بزيع , حَدَّثَنا عبد الوهاب , عن هشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أحب الجمال وأعطيت منه ما لا أحب أن يفوقني أحد من الناس إما قال بشسع نعل وإما [بشراك نعل] أفمن الكبر ذاك قال لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمص الناس. وهذا الحديثُ لم نسمعه إلا من مُحَمَّد بن عبد الله بن بزيع , عن عبد الوهاب , عن هشام.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ،

10071- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن مرزوق , حَدَّثَنا عبد الرحمن بن قيس أبو معاوية الزعفراني , حَدَّثَنا هشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال كانت لنعل النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبالان. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلا رَوَاهُ , عَنْ هشام إلا عبد الرحمن بن قيس وفي حديثه لين.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← عبد الرحمن بن قيس أبو معاوية الزعفراني ← مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوْقٍ۔

10072- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن ثواب , حَدَّثَنا حسين يعني ابن علي , عن زائدة , عن هشام , عن ابْنِ سِيرِين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال قيل يا رسول الله أنفضي إلى نسائنا في الجنة فقال أي والذي نفسي بيده إن الرجل ليفضي في اليوم الواحد إلى مئة عذراء. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ , عن ابْنِ سِيرِين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا حسين بن علي.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامٍ ← زَائِدَةَ ← حُسَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ،

10073- حَدَّثَنا العباس بن أبي طالب , حَدَّثَنا أَحْمَد بن يونس , حَدَّثَنا أبو بكر بن عياش , عن هشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال أتى رجل أهله فرأى ما بهم من الحاجة فخرج إلى البرية فقالت امراته اللهم ارزقنا ما نطحن أو ما نعجن ونخبز , فإذا الجفنة ملأى خبزا والرحا تطحن والتنور ملأى جنوب شواء فجاء زوجها فقال عندكم شيء قالت رزق الله أو قد رزق الله فرفع الرحا فكنس ما حولها فقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لو تركها لطحنت إلى يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن هشام إلا أبو بَكْر بن عياش.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ اَبِیْ طَالِبٍ،

10074- حَدَّثَنا العباس بن عبد العظيم العنبري , حَدَّثَنا أَحْمَد بن عبد الله , حَدَّثَنا أبو بَكْر بن عياش , عن هشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يُبَاشِرِ الرَّجُلُ الرجل ولا المرأة المرأة. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى , عَنْ أَبِي هريرة رضي الله عنه , إلا من هذا الوجه ولم يروه , عن هشام إلا أبو بَكْر.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ

10075- حَدَّثَنا العباس بن عبد الله الترقفي (1) , حَدَّثَنا أَحْمَد بن عبد الله , حَدَّثَنا أبو بَكْر بن عياش , عن هشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال نهى عن النهبة. وهذا الحديثُ رواه غير أبي بكر , عن هشام , عن مُحَمَّد , عن أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ

10076- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عبد الرحيم , حَدَّثَنا مسلم الجرمي , حَدَّثَنا مخلد ابن حسين , عن هشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: شَرُّ الطعام طعام الوليمة يدعى الأغنياء ويمنع الفقراء ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله. __________ (1) تصحف إلى "الترفعي" في المطبوع.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← مخلد ابن حسين ← مسلم الجرمي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ

10077- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الرحيم بسنده قال نظر النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى رجل يدعو ويشير بأصبعيه فقبض على أحدهما أو قال أحد أحد. ولا نعلم روى هذه الأحاديث , عن هشام بن حَسَّان إلا مخلد بن حسين.

مُحَمَّد بن عبد الرحيم بسنده

10078- وبه , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نهى عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان فيكون لصاحبه الزيادة وعليه النقصان.

وَبِہِ

10079- حَدَّثَنا عمر بن أبي خليفة , حَدَّثَنا هشام بن حَسَّان , حَدَّثَنا مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أخر الكلام في القدر لشرار الناس في آخر الزمان. وهذا الحديثُ لا نعلم له عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ طريقا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيق.... صحيحة , ولاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن هشام إلا عمر بن أبي خليفة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عُمَرُ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ

10080- حديث داود بن بكر التستري قال: حَدَّثَنا حبان بن أغلب , حَدَّثَنا أبي , عن هشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قال لا إله إلا الله دخل الجنة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← أَبِي ← حبان بن أغلب ← حديث داود بن بكر التستري

10081- وَحَدَّثَنا داود بن بكر , حَدَّثَنا حبان بن أغلب بن تميم قال: حدثني أبي , عن هشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خزائن الله الكلام , فإذا أراد شيئا قال له كن فكان. ولا نعلم روى هذين الحديثين , عن هشام إلا أغلب ولا نعلم رواهما , عن أغلب إلا ابنه والأغلب لم يكن بالقوي وقد حدث عنه غير واحد من المتقدمين.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← أَبِي ← حبان بن أغلب بن تميم، ← داود بن بكر