Musnad e Bazzar

9986- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن بشار , حَدَّثَنا إبراهيم بن الفضل , حَدَّثَنا حماد , عن أيوب وحبيب وهشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: الفأرة يهودية ألا ترون أنها لا تشرب ألبان الإبل. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا حَمَّادُ. عبد الله بن المختار

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، وَحَبِيبٍ، وَهِشَامٍ، ← حَمَّادٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

9987- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان بن كرامة , حَدَّثَنا عبيد الله بن موسى , حَدَّثَنا إِسْرَائِيلُ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ , عَنْ الحسن ومحمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاثٍ لا أدعهن الوتر قبل النوم والغسل يوم الجمعة وصيام ثلاثة أيام من الشهر.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْحَسَنِ وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ،

9988- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان وأَحْمَد بن عثمان بن حكيم قَالاَ: حَدَّثَنا عبيد الله بن موسى , حَدَّثَنا إِسْرَائِيلُ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ , عَنْ محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّد بن عثمان وأَحْمَد بن عثمان بن حكيم

9989- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , رفعه قال وصب المؤمن كفارة لخطاياه. ولا نعلم روى هذه الأحاديث , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ , عَنْ مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا إسرائيل..

9990- حَدَّثَنا عبد الله بن إسحاق العطار , حَدَّثَنا معلى بن أسد , حَدَّثَنا عبد العزيز بن المختار , عن يحيى بن عتيق , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ قَالَ: لا عدوى ولا طيرة. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا عبد العزيز بن المختار.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← يَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ،

9991- حَدَّثَنا روح بن حاتم أبو غسان , حَدَّثَنا سليمان بن حرب , حَدَّثَنا حَمَّاد بن زَيْد , عن يحيى بن عتيق , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قصة ذي اليدين أنه صلى بهم , ثم ذكر نحو حديث أيوب. ولا نعلم روى حديث الطيرة إلا عبد العزيز بن المختار ولا روى قصة ذي اليدين إلا حماد ولا عنه إلا سليمان بن حرب.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← يَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← رَوْحُ بْنُ حَاتِمٍ أَبُو غَسَّانَ،

9992- وروى ابن عليه , عن يحيى بن عتيق , عن ابْنِ سِيرِين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ قَالَ: لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ مِنْهُ. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا ابن علية , عن يحيى.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← يَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، ← وروى ابن عليه

9993- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الملك , حَدَّثَنا عمران بن خالد الخزاعي , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← عمران بن خالد الخزاعي ← محمد بن عبد الملك

9994- حَدَّثَنا بشر بن معاذ العقدي , حَدَّثَنا عمران بن خالد , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← عمران بن خالد ← بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ،

9995- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلا قال له يا رسول الله أيصلي أحدنا في الثوب الواحد قال وكلكم يجد ثوبين. وقد روى عمران بن خالد , عن ابْنِ سِيرِين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أحاديث كلها قد رواها غيره من الثقات فاقتصرنا على ما ذكرنا منها.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وبإسناده

9996- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الحصين الجزري , حَدَّثَنا السكن بن إسماعيل , حَدَّثَنا الحَسَن بن ذكوان , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أنه قال: عندي , عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديثان , أحدهما أنه قال: من أحب الأنصار أحبه الله والآخر من تزوج امرأة على صداق وهو لا يريد أن يفي لها به فهو زان. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدٍ بن سيرين إلا الحَسَن بن ذكوان , ولاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن الحسن إلا السكن ولم نسمعه إلا من مُحَمَّد بن حصين وقد كان عند غيره.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، ← السَّكَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُصَيْنِ الْجَزَرِيُّ،

9997- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن مرزوق بن بكير , حَدَّثَنا عمر بن سنان , حَدَّثَنا خالد الحذاء , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رفعه أن نبيا من الأنبياء نزل تحت شجرة فلسعته نملة فأمر بتلك الشجرة فأحرقت فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة. وهذا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن خالد إلا عمر بن سنان.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقِ بْنِ بُكَيْرٍ