مسند بزار #7438
7438- حَدَّثنا عُبَيد الله بن الجهم الأنماطي، حَدَّثنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَن سُفيان، يَعْنِي الثَّورِيّ، عَن يُونُس بن عُبَيد عن شعيب بن الحبحاب، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم أعتق صفيه وجعل عتقها صداقها.
أَنَسٍ، ← شعيب بن الحبحاب ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← سُفْيَانُ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ ← ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ الْأَنْمَاطِيُّ،
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 7438
مسند بزار #7439
7439- وحَدَّثناه أَبُو كامل، حَدَّثنا عَبد الوارث، وعَن شعيب بن الحبحاب، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، بنحوه.
أَنَسٍ، ← شعيب بن الحبحاب ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← أَبُو كَامِلٍ
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 7439
مسند بزار #7440
7440- وحَدَّثناه مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا حماد بن مسعدة عَنْ هِشَامٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبد اللَّهِ، عَن شعيب، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم بمثله. ولا نعلم أسند يُونُس بن عُبَيد عن شعيب، عَن أَنَس غير هذا الحديث، ولاَ رَواه عن يُونُس إلاَّ الثوري، ورواه عن الثوري جماعة، ولاَ نعلمُ أسند هشام عن شعيب غير هذا الحديث، وهُو معروف عن شعيب.
أَنَسٍ، ← شُعَيْبٌ ← هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ← حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 7440
مسند بزار #7441
7441- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا زكريا بن يحيى، حَدَّثنا شعيب، عَن أَنَسٍ، قال: تزوج النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم صفية وجعل عتقها صداقها وأولم عليها بحيس.
أَنَسٍ، ← شُعَيْبٌ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 7441
مسند بزار #7442
7442- حَدَّثنا عَمْرو بن يحيى بن غفرة البجلي، حَدَّثنا عَبد الوارث بن سَعِيد، عَن شعيب بن الحبحاب، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: لقد أكثرت عليكم في السواك. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن شعيب، عَن أَنَس إلاَّ عَبد الوارث.
أَنَسٍ، ← شعيب بن الحبحاب ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ← عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ غَفْرَةَ الْبَجَلِيُّ
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 7442
مسند بزار #7443
7443- حَدَّثنا عَمْرو بن يحيى بن غفرة البجلي، حَدَّثنا عَبد الوارث بن سَعِيد، عَن شعيب، عَن أَنَس؛ أَن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: الدجال أعور مكتوب بين عينيه كافر يقرأ كل قارىء وغير قارىء.
أَنَسٍ، ← شُعَيْبٌ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ← عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ غَفْرَةَ الْبَجَلِيُّ
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 7443
مسند بزار #7444
7444- وحَدَّثناه مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا روح بن عبادة، حَدَّثنا حماد، يعني ابن سلمة عن حُمَيد وشعيب بن الحبحاب، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، بنحوه.
أَنَسٍ، ← حُمَيد وشعيب بن الحبحاب، ← حماد يعني ابن سلمة ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 7444
مسند بزار #7445
7445- حَدَّثنا مُحَمد المثنى، حَدَّثنا زكريا بن يحيى الطائي، حَدَّثنا شعيب بن الحبحاب، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم: إن أكمل الناس إيمانا أحسنهم خلقا، وَإن حسن الخلق ليبلغ درجة الصوم والصلاة. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن شعيب، عَن أَنَس إلاَّ زكريا بن يحيى بن الصبيح الطائي.
أَنَسٍ، ← شعيب بن الحبحاب ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الطَّائِيُّ ← مُحَمد المثنى،
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 7445
مسند بزار #7446
7446- وحَدَّثناه وهب بن يحيى بن زمام القيسي، حَدَّثنا عَبد السلام بن شعيب بن الحبحاب، عَن أَبِيه، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: صلاة الجماعة تفضل على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين صلاة.
أَنَسٍ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، ← وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْقَيْسِيُّ،
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 7446
مسند بزار #7447
7447- حَدَّثنا أحمد بن موسى القطان، حَدَّثنا مُحَمد بن أبي نعيم، حَدَّثنا سَعِيد بن زيد، عَن شعيب بن الحبحاب، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وأربعين جزءا من النبوءة. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن شعيب إلاَّ سَعِيد بن زيد، ولاَ عَن سَعِيد إلاَّ مُحَمد بن أبي نعيم.
أَنَسٍ، ← شعيب بن الحبحاب ← سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ← أحمد بن موسى القطان،
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 7447
مسند بزار #7448
7448- حَدَّثنا الجراح بن مخلد، حَدَّثنا الحسن بن علي العتكي، حَدَّثنا عَبد السلام بن شعيب بن الحجاب، عَن أَبِيه، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم: الأزد أزد الله في أرضه يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلاَّ أن يرفعهم، ولاَ تذهب الدنيا حتى يتمنى الرجل فيقول: يا ليت أبي أزديا يا ليت أمي أزدية.
أَنَسٍ، ← أَبِيهِ ← عَبد السلام بن شعيب بن الحجاب، ← الحسن بن علي العتكي، ← الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ،
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا · Hadith 7448
