Musnad e Bazzar

7658- حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن صالح قال: حدثني اللَّيْث قال: حدثني يُونُس، عَن ابن شِهاب قال: حدثني سَعِيد، وَأبُو سلمة أن أبا هُرَيرة كان يحدث أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم يقول: ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم.

سَعِيدٌ وَأَبُو سَلَمَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ،

7659- حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين بن نميلة، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن صالح، قَال: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُس، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد، وَأَبي سَلَمة، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لا تبايعوا التمر حتى يبدو صلاحها، ولاَ تبايعوا التمر بالتمر.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينِ بْنِ نُمَيْلَةَ،

7660- حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين، قَال: حَدَّثنا أحمد بن صالح، قَال: حَدَّثنا ابن وهب قال: حدثني يُونُس - يعني ابن يزيد - عَن ابن شِهاب قال: قال أَبُو سلمة وسعيد، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: بينا رجل يسوق بقرة له قد حمل عليها فالتفتت إليه البقرة فقالت: إني لم أخلق لهذا إنما خلقت للحرث قال الناس: سبحان الله!! تعجبا: بقرة تتكلم؟ ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: فإني أؤمن به أنا، وَأبُو بكر وعمر.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو سلمة وسعيد، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ،

7661- حَدَّثنا زيد بن أخزم أَبُو طالب، قَال: حَدَّثنا وهب بن جرير، قَال: حَدَّثنا أبي عن يُونُس، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد، وَأَبي سَلَمة، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: نحن أحق بالشك من إبراهيم إذا قال: {رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى وَلكن ليطمئن قلبي} ورحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد. وهذا الحديث قد رواه أَبُو أويس، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب، وأبي عُبَيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم. 7661/2- حَدَّثنا به أحمد بن منصور، قَال: حَدَّثنا يُونُس بن مُحَمد، قَال: حَدَّثنا أَبُو أويس، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد، وأبي عُبَيد، عَن أبي هُرَيرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يونس، ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ أَبُو طَالِبٍ

7662- حَدَّثنا عَبد الله بن شَبِيب، قَال: حَدَّثنا أيوب بن سُلَيْمان بن بلال قال: حدثني أَبْو بَكْر بن أُوَيْسٍ، عَن سُليمان بْنِ بِلالٍ، عَن يَحْيَى بن سَعِيد، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد، وَأَبي سَلَمة، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة كلها إلاَّ أنه يقضي ما فاته.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو بَکْرِ بْنُ أُوَيْسٍ ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ،

7663- حَدَّثنا عَبد الله بن شَبِيب، قَال: حَدَّثنا أيوب بن سُلَيْمان بن بلال قال: حدثني أَبْو بَكْر بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَن سُليمان بْنِ بِلالٍ، عَن يَحْيَى بْنِ سَعِيد، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد، وَأَبي سَلَمة، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: إذا قلت لصاحبك أنصت فقد لغوت، يعني يوم الجمعة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ،

7664- حَدَّثنا عَبد الله بن شَبِيب، قَال: حَدَّثنا أيوب بن سُلَيْمان بن بلال قال: حدثني أَبْو بَكْر بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَن سُليمان بْنِ بِلالٍ، عَن يَحْيَى بْنِ سَعِيد، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب، وَأَبي سَلَمة بن عَبد الرحمن، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم يقول: إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: ← الزُّهْرِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ،

7665- حَدَّثنا عَبد الله بن شَبِيب، قَال: حَدَّثنا أيوب بن سُلَيْمان، قَال: حَدَّثنا أَبْو بَكْر، عَن سُليمان بن بلال عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد، وَأَبي سَلَمة، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم كَانَ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ: ربنا لك الحمد، ثُمَّ قال: الله أكبر , حين يخر ساجدا.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو بَكْرٍ، ← اَیُّوْبُ بْنُ سُلَیْمَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ،

7666- حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن صالح قال: حدثني اللَّيْث قال: حدثني عُقَيل، يعني ابن خالد - عَن ابن شِهاب قال: حدثني أَبُو سلمة بن عَبد الرحمن وسعيد بن الْمُسَيَّب أن أبا هُرَيرة أخبرهما أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم يقول: في الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إلاَّ السام. وهذا الحديث رواه ابن عُيَينة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرة.

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدُ بْنُ المُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عقيل يعني ابن خالد ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ،

7667- حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن صالح قال: حدثني اللَّيْث قال: حدثني عُقَيل، عَن ابن شِهاب قال: حدثني سَعِيد، وَأبُو سلمة، عَن أبي هُرَيرة، قال: أتى رجل من المسلمين رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، وهُو في المسجد فناداه فقال: يا رَسولَ اللهِ إني زنيت فأعرض عنه حتى سمع ذلك أربع مرات فلما أشهد على نفسه أربع شهادات دعاه رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: أحصنت؟ قال: نعم فقال صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم: اذهبوا به فارجموه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٌ وَأَبُو سَلَمَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ،

7668- حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن صالح قال: حدثني اللَّيْث قال: حدثني عُقَيل، عَن ابن شِهاب قال: حدثني سَعِيد، وَأبُو سلمة، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: بينما راعي في غنمه عدا عليها الذئب فأخذ منها شاة فطلبه الراعي حتى استنقذها منه فالتفت إليه الذئب فقال: فمن لها يوم السبع يوم لا راعي غيري فقال الناس: سبحان اللَّهُ!! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: فإني أؤمن بذلك أنا، وَأبُو بكر وعمر. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَحْفَظُهُ إلاَّ مِنْ حَدِيثِ عُقَيل، عَن الزُّهْرِيّ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٌ وَأَبُو سَلَمَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ،

7669- حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين بن نميلة قال: حَدَّثناعبد الله بن صالح قال: حدثني اللَّيْث قال: حدثني عُقَيل، عَن ابن شِهاب قال: حدثني سَعِيد بن الْمُسَيَّب، وَأبُو سلمة، عَن أبي هُرَيرة؛ أنه قال: سَمِعْتُ رجلاً سَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم أيصلي أحدنا في الثوب الواحد؟ قال: أوكلكم يجد ثوبين.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← حدثناعبد الله بن صالح، ← مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينِ بْنِ نُمَيْلَةَ،