Musnad e Bazzar

7360- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا عَبد الأَعْلَى بْنُ عَبد الأَعْلَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسولَ اللهِ، أَيَنْحَنِي بَعْضُنَا لِبَعْضٍ إِذَا الْتَقَيْنَا؟ فَقَالَ: لا، قيل: فيلتزم بعضُنا بعضًا؟ قال: لا، قيل: فنتصافح؟ قال: تصافحوا.

أَنَسٍ، ← حَنْظَلَةَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

7361- وحَدَّثناه مُحَمد بن موسى، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، بِنَحْوِهِ.

أَنَسٍ، ← حَنْظَلَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،

7362- وحَدَّثناه طليق بن مُحَمد الواسطي، حَدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شُعبة، عَن حَنْظَلَةَ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم بِنَحْوِ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ حَنْظَلَةَ، عَن أَنَس. ولاَ نعلمُ رَوَى هَذَا الْكَلامَ إلاَّ حَنْظَلَةُ، عَن أَنَس، وَإنَّما ذَكَرْنَاهُ لأَنَّ حَدِيثَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، ولاَ نعلمُ رَوَى حَدِيثَ شُعبة، عَن حَنْظَلَةَ إلاَّ يَزِيدُ بن هارون.

أَنَسٍ، ← حَنْظَلَةَ، ← شُعْبَةُ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← طُلَيْقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ،

7363- حَدَّثنا مُحَمد بن موسى الحرشي، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَن حَنْظَلَةَ، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَنَتَ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ فَحَفِظْتُ مِنْ دُعَائِهِ: وَاجْعَلْ قُلُوبَهُمْ كَقُلُوبِ نِسَاءٍ كَوَافِرَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ، عَن أَنَس إلاَّ مِنْ حَدِيثِ حَنْظَلَةَ.

أَنَسٍ، ← حَنْظَلَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرْشِيُّ،

7364- حَدَّثنا أحمد بن المقدام العجلي، حَدَّثنا عُمَر بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ عَنْ حَنْظَلَةَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم أَنْ نَزِيدَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَلَى: وَعَلَيْكُمْ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَنْظَلَةَ، عَن أَنَس إلاَّ عُمَر بْنُ عَلِيٍّ.

أَنَسٍ، ← حَنْظَلَةَ، ← عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ

7365- حَدَّثنا أَبُو الخطاب زياد بن يَحْيَى، حَدَّثنا أَبُو بَحْرٍ عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ عُثمان، عَن حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم دَخَلَ عَلَى أُمِّ مُبَشّرٍ وَقَدْ غَرَسَتْ غَرْسًا فَقَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ، أَوْ دَابَّةٌ، أَوْ إِنْسَانٌ إلاَّ كَانَ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَنْظَلَةَ إلاَّ أَبُو بَحْرٍ.

أَنَسٍ، ← حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ ← أَبُو بحر عبد الرحمن بن عُثمَان، ← أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَی

7366- حَدَّثنا إبراهيم بن مُحَمد بن سلمة، حَدَّثنا مسلم، حَدَّثنا الحارث بن نبهان، حَدَّثنا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: أَنَّهُ نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، وعَن لُحُومِ الأَضَاحِي أَنْ يُمْسِكَهَا فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ، وعَن زِيَارَةِ الْقُبُورِ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَانْتَبِذُوا فِيمَا بَدَا لَكُمْ فَإِنَّ الْوِعَاءَ لَا يُحِلُّ شَيْئًا، ولاَ يُحِرِّمُهُ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي أَنْ تَحْبِسُوهَا فَوْقَ ثَلاثٍ فَاحْبِسُوهَا مَا بَدَا لَكُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الآخِرَةَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَنْظَلَةَ إلاَّ الْحَارِثُ.

أَنَسٍ، ← حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ ← الحارث بن نبهان ← مُّسْلِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ،