Musnad e Bazzar

7272- وَبِهِ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم مَرَّ بِقَوْمٍ يَصْطَرِعُونَ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: يَا رسولَ اللهِ هَذَا فُلانٌ الصَّرِيعُ مَا يُصَارِعُ أَحَدًا إلاَّ صَرَعَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ: رَجُلٌ ظَلَمَهُ رَجُلٌ فَكَظَمَ غَيْظَهُ فَغَلَبَهُ وَغَلَبَ شَيْطَانَهُ وَغَلَبَ شَيْطَانَ صاحبه.

7273- حَدَّثنا مُحَمد بن المؤمل بن الصباح، حَدَّثنا مُحَمد بن بلال، حَدَّثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: دَخَلَ رَمَضَانُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ دَخَلَ، وهُو شهر الله المبارك فيه لَيْلَةٍ مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ الْخَيْرُ، ولاَ يُحْرَمُ خَيْرُهَا إلاَّ كُلُّ مَحْرُومٍ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن قَتادة إلاَّ عِمْرَانُ، ولاَ نعلمُ رَوَاهُ عَنْ عِمْرَانَ إلاَّ مُحَمد بن بلال.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ

7274- حَدَّثنا إبراهيم بن هانيء، حَدَّثنا مُحَمد بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلالٍ، عَن سَعِيد بْنِ بَشِيرٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: الْمُلْكُ فِي قُرَيْشٍ لَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقٌّ وَلَكُمْ عَلَيْهِمْ مِثْلُهُ مَا حَكَمُوا فَعَدَلُوا وَاسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا وَعَاهَدُوا فَوَفَّوْا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارِ بْنِ بِلَالٍ ← إبراهيم بن هانيء،

7275- حَدَّثنا عُمَر بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثنا مُحَمد بن عُثمَان الحمصي، حَدَّثنا سَعِيد بْنِ بَشِيرٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَالَ: اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ رَوَاهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلاَّ سَعِيد بْنُ بَشِيرٍ.

أَنَس؛ أ ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← مُحَمد بن عُثمَان الحمصي، ← عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ،

7276- حَدَّثنا إبراهيم بن المستمر، حَدَّثنا مُحَمد بن بكار، حَدَّثنا سَعِيد بْنِ بَشِيرٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم ضَرَبَ مَثَلَ الإِنْسَانِ وَالأَجَلِ وَالأَمَلِ فَقَالَ: مَثَلُ الأَجَلِ إِلَى جَانِبِهِ وَالأَمَلِ أَمَامَهُ فَبَيْنَا هُوَ يَأْمُلُ أَمَامَهُ إِذْ أَتَاهُ أَجَلُهُ فَاخْتَطَفَهُ.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ

7277- حَدَّثنا يَحْيَى بن المعلى بن منصور، حَدَّثنا يَحْيَى بن صالح، حَدَّثنا سَعِيد بْنِ بَشِيرٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: غَيِّرُوا الشَّيْبَ، أَوْ قَالَ: أَحْسَنُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتْمُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلاَّ سَعِيد بْنُ بَشِيرٍ.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ← يَحْيَى بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ،

7278- حَدَّثنا عُمَر بن الخطاب، حَدَّثنا مُحَمد بن عُثمَان، حَدَّثنا سَعِيد بْنِ بَشِيرٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: إذا حضر العشاء والصلاة فابدؤُوا بالعشاء.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،

7279- حَدَّثنا مُحَمد بن صدران، حَدَّثنا يوسف بن عطية، حَدَّثنا قَتَادَةَ، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلاَّ يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ وَيُوسُفُ لَمْ يَكُنْ بِالْقَوِيِّ، وَإنَّما يُكْتَبُ مِنْ حَدِيثِهِ مَا لَا يُحْفَظُ عَنْ غَيْرِهِ.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← يوسف بن عطية ← مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ

7280- حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيب، حَدَّثنا عَبد الرَّزَّاق، حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ الْمُحَرَّرِ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لِكُلِّ شَيْءٍ حِلْيَةٌ وَحِلْيَةُ الْقُرْآنِ الصوت الحسن.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← عبد الله بن المحرر ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ

7281- حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَارُودِيُّ أَبُو الْخَطَّابِ، حَدَّثنا عوف بن مُحَمد المراري، حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ الْمُحَرَّرِ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم عَقَّ عَنْ نَفْسِهِ بَعْدَ مَا بُعِثَ نَبِيًّا. وَحَدِيثَا عَبد اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُمَا أَحَدٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس غَيْرَهُ، وهُو ضَعِيفُ الْحَدِيثِ جِدًّا، وَإنَّما يُكْتَبُ مِنْ حَدِيثِهِ مَا لَيْسَ عِنْدَ غَيْرِهِ.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← عبد الله بن المحرر ← عوف بن مُحَمد المراري، ← سُهَيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَارُودِيُّ أَبُو الْخَطَّابِ،

7282- حَدَّثنا إسماعيل بن عَبد الله، حَدَّثنا قتيبة، حَدَّثنا حُمَيد بْنُ عَبد الرَّحمَن، عَن الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَن هَارُونَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبٌ وَقَلْبُ الْقُرْآنِ {يس} .

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، ← هَارُونُ: ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← قُتَيْبَةُ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،

7283- حَدَّثنا مُحَمد بن صالح العدوي، حَدَّثنا أَبُو معاوية، حَدَّثنا الحجا بْنُ أَرْطَأَةَ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن عَبد الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ: كَانَ قيمتها ثلاثة دراهم وثلث. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلاَّ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ.

قَتَادَةَ ← الحجا بْنُ أَرْطَأَةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْعَدَوِيُّ