Musnad e Bazzar

9274- حدثنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا يحيى بن حماد وأبو المساور قال حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال يجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر وصلاة العصر فيجتمعون في صلاة الفجر فتصعد ملائكة الليل وتثبت ملائكة النهار ويجتمعون في صلاة العصر فتصعد ملائكة النهار وتثبت ملائكة الليل فيسألهم ربهم تبارك وتعالى كيف تركتم عبادي فيقولون ربنا أتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون فاغفر لهم يوم الدين

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يحيى بن حماد وأبو المساور ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

9275- محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا يحيى بن حماد حَدَّثَنا أبو عوانة عن سليمان يعني الأَعْمَشِ , عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال إن أثقل الصلاة على المنافين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعملون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ولو علم أحدكم إذا أتاها أن يجد عرقا من شاة سمينة أو مرماتين حسنتين لأتيتموها أجمعون ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام وآمر رجلا يصلي بالقوم ثم آمر بحزم الحطب فأحرق على رجال لم يشهدوا اليوم الصلاة

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُلَيْمَانَ يَعْنِي الْأَعْمَشَ. ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

9276- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا روح بن أسلم حَدَّثَنا زائدة عن سليمان عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال ما أحب أن لي أحدا ذهب يكون عندي بعد ثلاث منه شيء إلا شيء أرصده لدين إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا , وقليل ما هم عن يمينه وعن يساره وبين يديه ووراءه

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُلَیْمَانَ ← زَائِدَةَ ← رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

9277- حدثنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا روح حَدَّثَنا زائدة عن سليمان عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال ما عاب رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قط كان إذا أتي به إن اشتهاه أكله وإن كرهه سكت.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُلَیْمَانَ ← زَائِدَةَ ← رَوْحٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

9278- حدثنا عمار بن خالد حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يَزِيد الواسطيّ عن الحجاج يعني ابن أرطاة , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ثمن الكلب وكسب الحجام ومهر البغي.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٌ ← الْحَجَّاجُ يَعْنِي ابْنَ أَرْطَأَةَ ← محمد بن يزيد الواسطي ← عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ،

9279- وَحَدَّثَناه يوسف بن موسى حدثنا وكيع عن وكيع عن ابن أبي ليلى , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٌ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← وَكِيعٌ، ← وَكِيعٌ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى

9280- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا يحيى عن ابن أَبِي ليلى , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رضي الله عنه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٌ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

9281- وَحَدَّثَنا عمر بن الخطاب حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يوسف عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَسَحَّرُوا فإن في السحور بركة. وهذا الحديثُ رواه ابن أبي ليلى , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , ورواه ابن أبي ليلى أيضا عن عطية عن أبي سعيد ورواه أيضا عن أخيه , عن أبيه عن أبي ليلى والمشهور حديث عطاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٌ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،

9282- حدثنا بشر بن خالد حَدَّثَنا سعيد بن مسلمة عن عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا صدقة إلا عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٌ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ← بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ

9283- حدثنا بشر بن خالد حَدَّثَنا سعيد بن مسلمة عن عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , رفعه قال إنَّ الله تبارك وتعالى خلق مئة رحمة فجعل منها رحمة واحدة فقسمها بين خلقه وأمسك تسعة وتسعين إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٌ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ← بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ

9284- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ بَشَّارٍ بندار حَدَّثَنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قتادة , عن عطاء عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال ما أعلن لنا أعلنا لكم وما أخفي علينا أخفينا عليكم يعني في القراءة في الصلاة

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٌ ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ

9285- حَدَّثَنا رزق الله بن موسى حَدَّثَنا الحَسَن بن بشر حَدَّثَنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ سعيد بن المسيب والحَسَن وعطاء, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يزني الزاني حين وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن أحسبه قال ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مؤمن. وَهَذَا الحديثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ قتادة يجمع فيه سعيد بن المسيب والحَسَن وعطاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا الحكم بن عبد الملك ولم يكن بالحافظ وحدث عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالْحَسَنِ وَعَطَاءٍ ← قَتَادَةَ ← الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلَكِ، ← الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، ← رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى،