Musnad e Bazzar

7102- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إشكاب، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِم، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: دَخَلْتُ الْبَارِحَةَ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيَها قَصْرًا فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ اَلِشَابٌّ مِنْ قُرَيْشٍ؟ فَرَجَوْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ , فَإِذَا هُوَ عُمَر بْنُ الْخَطَّابِ.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إشكاب،

7103- وحدثناه عبد القدوس بن عبد الكبير، حَدَّثنا عَمْرو بن عَاصِم، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، بِنَحْوِهِ، وَزَادَ فِيهِ: وَرَأَيْتُ جَوَارِيَ، أَوْ رَأَيْتُ فِيهِ جَوَارِيَ فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَدْخُلَهُ إلاَّ مَا أَعْلَمُ مِنْ غَيْرَتِكَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَن ابْنِ أَبِي عَرُوبة، عَن قَتادة إلاَّ عَلِيُّ بن عَاصِم.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، ← عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ،

7104- حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ السُّوسِيُّ، حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس: أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ إلاَّ بِرِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَاءٍ وعَبد الوَهَّاب بْنُ عَطَاءٍ.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ السُّوسِيُّ،

7105- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم شَهْرًا فِي صَلاةٍ يَدْعُو عَلَى هَذِهِ الأَحْيَاءِ رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَبَنِي لِحْيَانَ قَالَ: وَحَدَّثَنِي أنس أنهم قرؤُوا بِهِ قُرْآنًا: بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنَّا لَقِينَا رَبَّنَا فَرِضَي عَنَّا وَأَرْضَانَا.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

7106- حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ، وَإِذَا سجدتم.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

7107- حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدُ بْنُ بحر، قالاَ: حَدَّثنا محمد بن بشر، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: إِنَّ بلال يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ، ولاَ نعلمُ حَدَّثَ بِهِ، عَنْ سَعِيدٍ إلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ← عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدُ بْنُ بحر،

7108- حَدَّثنا محمد بن يَحْيَى القطعي، حَدَّثنا محمد بن بكر البرساني، حَدَّثنا سَعِيدٌ وَشُعْبَةُ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصلاة.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ وَشُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ

7109- وحَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا محمد بن جعفر، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تمام الصلاة.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

7110- حَدَّثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب بن عطاء، حَدَّثنا سَعِيدٌ , أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَحَدَّثَنَا، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ. وَهَذَا الحديث لا نعلم أحد رَوَاهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلاَّ سَعِيدٌ، ولاَ، عن سعيد إلاَّ عَبد الوَهَّاب.

سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ

7111- حَدَّثنا بعض أصحابنا، حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم أَعْطَى خَيْبَرَ عَلَى الشَّطْرِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلم أحدً رَوَاهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلاَّ سَعِيدٌ، ولاَ رَوَاهُ، عَنْ سَعِيدٍ إلاَّ عَبد الوَهَّاب بن عطاء.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← بَعْضُ أَصْحَابِنَا،

7112- حَدَّثنا محمد بن يَحْيَى القطيعي، حَدَّثنا خالد بن يَحْيَى بن أبي قرة، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبة وَعُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم اتَّخَذَ خَاتَمًا فَلَبِسَهُ فِي يَسَارِهِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِهِ فِي يَدِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَحْفَظُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ، عَن قَتادة إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس بِغَيْرِ هذا اللفظ.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبة وَعُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، ← خالد بن يحيى بن أبي قرة ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَطِيعِيُّ

7113- حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ومُحَمد بْنُ عَبْدِ الرحيم، قال، حَدَّثنا أَبُو المنذر إسماعيل بن عُمَر، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم لَمَّا أُتِيَ بِالْبُرَاقِ , اسْتَصْعَبَ عَلَيْهِ , فَقَالَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: مَا رَكِبَكَ أَحَدٌ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ مِنْهُ , فَارْفَضَّ عَرَقًا. وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يَرْوِيهِ سَعِيدٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس، عَن مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَر عنده مختصر.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← أَبُو الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، ← الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ومُحَمد بْنُ عَبْدِ الرحيم،