Al-Mawta Al-Imam Malik Narrated by Sweid bin Saeed al-Hadthani

685- عن زيد بن أسلم عن جابر بن عبد اللهأنه قال: ((خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه في غزوة بني أنمارٍ فقال جابرٌ: ((بينا أنا نازلٌ تحت شجرةٍ إذا برسول الله صلى الله عليه فقلت: يا رسول الله! هلم إلى ظل! فنزل رسول الله صلى الله عليه)). فقال جابرٌ: ((فقمت على غرارةٍ فالتمست فيها فوجدت فيها جرو قثاءٍ فكسرته وقربته إلى رسول الله -عليه السلام!- فقال: من أين لك هذا؟ فقلت: خرجنا به -يا رسول الله!- من المدينة)). فقال جابر: ((وعندنا صاحبٌ لنا نجهزه يذهب يرعى ظهرنا)).(2/490)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،

686- قال:((فجهزته ثم أدبر فذهب في الظهر وعليه بردان له خلقان فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه فقال: أما له ثوبان غير هذين؟ فقلت: بلى يا رسول الله!- له ثوبان في العيبة كسوته إياهما. قال: فادعه فأمره فليلبسهما! فدعوته فلبسهما ثم ولى يذهب فقال رسول الله: ما له؟ ضرب الله عنقه! أليس هذا خيرً{ا} له؟ فسمعه الرجل فقال: يا رسول الله! في سبيل الله؟ فقال رسول الله: في سبيل الله! فقتل الرجل في سبيل الله!)).(2/490)

687- عن أيوب السختياني عن ابن سيرينقال: ((قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه!-: إذا وسع الله عليكم فأوسعوا على أنفسكم! جمع رجلٌ عليه ثيابه)). عن مالك {أنه} بلغه أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه!- قال: ((إني لأحب أن أنظر إلى القارئ أبيض الثياب)).(2/491)

ابْنِ سِيرِينَ، ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ

688- عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حنينٍ عن أبيه عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه!- قال: ((نهى رسول الله صلى الله عليه عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القرآن في الركوع)). عن نافعٍ عن ابن عمر أنه كان يلبس الثوب المصبوغ بالمشق والزعفران. قال: قال مالك: وأنا أكره أن يلبس الغلمان شيئاً من الذهب. وقال في الملاحف المعصفرة في البيوت للرجال وفي الأقبية قال: لا أعلم شيئاً من ذلك حراماً وغير ذلك من اللبس أحب إلي.(2/491)

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← نَافِعٍ

689- عن هشامٍ بن عروة {بن الزبير} عن أبيه عن عائشة -رضي الله #492# عنها-أنها كست عبد الله بن الزبير مطرف خز كانت تلبسه. عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه أنها قالت: ((دخلت حفصة، ابنة عبد الرحمان، على عائشة وعلى حفصة خمارٌ رقيقٌ فشقته عائشة وكستها خماراً كثيفاً)). عن مسلم بن أبي مريم عن أبي صالحٍ عن أبي هريرة أنه قال: ((نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مائلاتٌ مميلاتٌ لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وريحها يوجد من مسيرة خمس ماية عامٍ)).(2/491)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،

690- عن عبد الله بن دينارٍ عن ابن عمرأن رسول الله صلى الله عليه قال: ((الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله -عز وجل!- إليه يوم القيامة)). عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه قال: ((لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطراً)). عن العلاء بن عبد الرحمان {بن يعقوب} عن أبيه قال: ((سألت أبا سعيدٍ الخدري عن الإزار فقال: أنا أخبرك بعلم! سمعت رسول الله صلى الله عليه يقول: أزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه في ما بينه وبين الكعبين! وما أسفل ذلك في النار! قال ذلك ثلاث مراتٍ: لا ينظر الله -عز وجل!- يوم القيامة إلى من جر إزاره بطراً)).(2/492)

ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ

691- عن أبي بكر بن نافعٍ عن أبيه عن صفية، ابنة أبي عبيد،أن أم سلمة قالت لرسول الله صلى الله عليه حين ذكر الإزار: ((فالمرأة - يا رسول الله)) قال: ((ترخي شبراً)) قالت أم سلمة: ((إذاً ينكشف عنها!)) قال: ((فذراعاً لا تزيد عليه)). عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن إبراهيم {بن الحارث التيمي} عن أم ولدٍ لإبراهيم بن عبد الرحمان بن عوفٍ أنها سألت أم سلمة فقالت: ((إني امرأةٌ أطيل ذيلي وأمشي في المكان القدر!)) فقالت أم سلمة: ((قال رسول الله صلى الله عليه: يطهره ما بعده)).(2/493)

صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ ← أَبِيهِ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ،

692- عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرةقال: ((نهى رسول الله صلى الله عليه عن لبستين وعن بيعتين، عن الملامسة والمنابذة وعن أن يحتبي الرجل في ثوبٍ واحدٍ ليس على فرجه منه شيءٌ وعن أن يشتمل الرجل بالثوب الواحد على أحد شقيه)).(2/493)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ،

693- عن نافعٍ عن ابن عمر أن عمر -رضي الله عنه!- رأى حلةً #494# سيراء عند باب المسجد تباع فقال: ((يا رسول الله! لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفود إذا قدموا عليك؟)) فقال رسول الله صلى الله عليه: ((إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة!)). ثم جاء رسول الله منها حللٌ فأعطى عمر منها حلةٌ فقال عمر: ((يا رسول الله! كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت!)) فقال رسول الله صلى الله عليه: ((إني لم أكسكها لتلبسها!)) فكساها عمر خاله مشركاً بمكة.(2/493)

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ

694- عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال: ((قال أنس بن مالك:رأيت عمر بن الخطاب -رضي الله عنه!- وهو يومئذٍ أمير المؤمنين وقد رقع كتفيه برقاعٍ ثلاثٍ بعضٌ فوق بعضٍ)).(2/494)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ،

695- عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه قال: ((إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا خلع فليبدأ بالشمال! ولتكن اليمين أولهما ينتعل وآخرهما ينزع!)). عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه قال: ((لا يمشي أحدكم في نعلٍ واحدةٍ! ليلبسهما جميعاً أو ليخلعهما جميعاً!)).(2/494)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ،

696- عن عمه أبي سهيل بن مالكٍ عن أبيه عن كعب الأحبار أنه رأى رجلاً ينزع نعليهفقال: ((لم خلعت نعليك؟ لعلك تأولت هذه الآية: {فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى})). قال كعبٌ: ((هل تدري ما كانت نعلا موسى -صلى الله عليه!- قال: ((فلا أدري ما أجابه الرجل!)) فقال كعبٌ: ((كانتا من جلد حمارٍ ميتٍ!)).(2/495)

كَعْبِ الأَحْبَارِ ← أَبِيهِ ← عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ،