Al-Mawta Al-Imam Malik Narrated by Sweid bin Saeed al-Hadthani

493- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن يحيى بن سعيد وعبد الله بن أبي بكر وربيعة بن أبي عبد الرحمانأنهم أخبروه أن الوليد بن عبد الملك سأل سالم بن عبد الله وخارجة بن زيدٍ بعد أن رمى الجمرة وحلق رأسه وقبل أن يفيض عن الطيب فنهاه سالم بن عبد الله وأرخص له خارجة بن زيدٍ.(1/385)

ربيعة بن أبي عبد الرحمان ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

494- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد -رضي الله عنه!- قال: ((أخبرني فرافصة بن عمير الجعفي أنه رأى عثمان بن عفان يغطي وجهه بالعرج وهو محرمٌ)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن #386# هشام بن عروة {بن الزبير} عن فاطمة بنت المنذر أنها قالت: ((كنا نخمر وجوهنا ونحن محرماتٌ مع أسماء بنت أبي بكر الصديق)).(1/385)

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

495- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافعٍأن ابن عمر كفن ابنه واقد بن عبد الله ومات بالجحفة محرماً وخمر رأسه وقال: ((لولا أنا حرمٌ لطيبناه!)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافعٍ أن ابن عمر كان يقول: ((ما فوق الذقن {هو} من الوجه أو الرأس ولا يخمره المحرم!)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافعٍ أن ابن عمر كان يقول: ((لا تخمر المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين!)).(1/386)

نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

496- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافعٍ عن ابن عمرأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرنٍ)). قال عبد الله: ((وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ويهل أهل اليمن من يلملم)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الله بن دينارٍ عن ابن عمر قال: ((أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل المدينة أن يهلوا من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرنٍ)). قال ابن عمر: ((أما هؤلاء الثلاث فسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ويهل أهل اليمن من يلملم)). #387# أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافعٍ أن ابن عمر أهل من الفرع. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن الثقة عنده أن ابن عمر أهل من إيلياء.(1/386)

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

497- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافعٍ عن ابن عمرأن تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم: لبيك! اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك! إن الحمد والنعمة لك والملك! لا شريك لك!. قال نافع: ((كان ابن عمر يزيد فيها: لبيك لبيك وسعديك! والخير بيديك لبيك والرغباء إليك والعمل!)).(1/387)

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

498- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن هشام بن عروة {بن الزبير} عن أبيهأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في مسجد ذي الحليفة ثم يخرج فيركب. فإذا استوت به راحلته أهل. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله {بن عمر} أنه سمع أباه يقول: ((بيداؤكم هذه التي تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها! ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند المسجد!)) يعني مسجد ذي الحليفة.(1/387)

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

499- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك #388# عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لابن عمر:((يا أبا عبد الرحمان! رأيتك تصنع أربعاً لم أر أحداً من أصحابك يصنعها!)) قال: ((ما هي - يا ابن جريج؟)) قال: ((رأيتك لا تمس من الأركان شيئاً إلا اليمانيين! ورأيتك تلبس النعال السبتية! ورأيتك تصبغ بالصفرة! ورأيتك إن كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى يكون يوم التروية!)) فقال ابن عمر: ((أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين. وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال السبتية التي ليس فيها شعرٌ ويتوضأ فيها وأنا أحب أن ألبسها. وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بالصفرة وأنا أحب أن أصبغ بها. وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافع عن ابن عمر أنه كان يصلي في مسجد ذي الحليفة ثم يخرج فيركب فإذا استوت به راحلته أحرم.(1/387)

عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

500- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الرحمان بن القاسم عن أبيه أن عمر بن الخطابقال: ((يا أهل مكة! ما شأن الناس يأتون شعثاً وأنتم مدهنون! أهلوا إذا رأيتم الهلال!)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن هشام بن عروة {بن الزبير} أن عبد الله بن الزبير أقام بمكة تسع سنين يهل بالحج لهلال ذي الحجة وعروة بن الزبير معه يفعل ذلك. #389# ثم قال مالك: من أهل من مكة فليؤخر الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة حتى يخرج من منى! وكذلك صنع ابن عمر. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر عن خلاد بن السائب الأنصاري عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أتاني جبريل -صلى الله عليه!- فأمرني أن آمر أصحابي أو من معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية أو بالإهلال))، يريد أحدهما. آخر الجزء الخامس. ويتلوه في الجزء السادس: باب قطع التلبية. {والحمد لله وحده! وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين وسلم تسليماً كثيراً!}.(1/388)

أَبِيهِ ← عبد الرحمان بن القاسم ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

501- أخبرنا الشيخ أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال قراءةً عليه وأنا أسمعقال: ((أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد بن إبراهيم بن محمد الزهري الفقيه قراءةً عليه في شهر ربيع الآخر من سنة تسعٍ وعشرين وأربع مائةٍ {429} قال: قرأ على أبي بكرٍ محمد بن غريب بن عبد الله البزاز، صاحب أبي بكر بن مجاهد المقرئ -رحمه الله!- وكتب من أصل كتابه قال: قرئ على أبي بكرٍ أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد #392# الوشاء وأنا أسمع في سنة تسعٍ وتسعين ومائتين {299} قال:(2/391)

اَسْمَعُ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← الشيخ أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم الب

502- حدثنا سويد بن سعيد الحدثاني عن مالك بن أنس عن محمد بن أبي بكر {بن عوف} الثقفيأنه سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة: ((كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله -صلى الله عليه؟-)) فقال: ((كان يهل المهل منا ولا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه أن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه!- كان يلبي في الحج حتى إذا زاغت الشمس من يوم عرفة قطع التلبية.(2/392)

مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← سويد بن سعيد الحدثاني،

503- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الرحمان بن القاسم عن أبيه عن عائشةأنها كانت تترك التلبية إذا راحت إلى الموقف. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن #393# نافعٍ أن ابن عمر كان يقطع التلبية في الحج إذا انتهى إلى الحرم حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يلبي حتى يغدو من منى إلى عرفة. فإذا غدا ترك التلبية. وكان يترك التلبية بالعمرة إذا انتهى إلى الحرم. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن ابن شهابٍ، أنه كان يقول: ((كان ابن عمر لا يلبي وهو يطوف حول البيت)).(2/392)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عبد الرحمان بن القاسم ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

504- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة -رضي الله عنها!- أنها كانت تنزل من عرفة بنمرة ثم تحولت إلى الأراك. قال: ((وكانت عائشة تهل ما كانت من منزلها ومن كان معها. فإذا ركبت {و} توجهت إلى الموقف تركت الإهلال)). قالت: ((وكانت عائشة تعتمر من مكة من بعد الحج في ذي الحجة. ثم تركت ذلك فكانت تخرج قبل هلال المحرم حتى تأتي الجحفة فتقيم بها حتى ترى الهلال. فإذا رأت الهلال أهلت بعمرة)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن يحيى بن سعيد أن عمر بن عبد العزيز غدا من منى يوم عرفة فسمع التكبير عالياً فبعث الحرس يصيحون في الناس: ((أيها الناس! إنها التلبية!)).(2/393)

عَائِشَةَ ← أُمِّهِ ← عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ