Al-Mawta Al-Imam Malik Narrated by Sweid bin Saeed al-Hadthani

505- أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمان بن نوفل عن عروة عن عائشةأنها قالت: ((خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج وعمرةٍ ومنا من أهل بالحج. وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج. فأما من أهل بعمرة فحل وأما من أهل بالحج أو جمع الحج والعمرة فلم يحل حتى كان يوم النحر)).(2/394)

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← أبي الأسود محمد بن عبد الرحمان بن نوفل ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

506- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الرحمان بن القاسم عن أبيه عن عائشةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد بالحج. أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن أبي الأسود {محمد بن عبد الرحمان بن نوفل} وكان يتيماً في حجر عروة عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد الحج. أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك {أنه} سمع أهل العلم يقولون: ((من أهل بالحج مفرداً ثم بدا له أن يهل بعمرة معه فليس ذلك له)).(2/394)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عبد الرحمان بن القاسم ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

507- أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن جعفر {بن محمد} عن أبيهأن المقداد بن الأسود دخل على علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- بالسقيا وهو ينجع بكرات له دقيقاً وخبطاً فقال: ((هذا عثمان -عليه السلام!- ينهى أن يقرن بين الحج والعمرة!)). فخرج علي فقال: ((ما أنسى أثر الدقيق والخبط على ذراعيه حتى دخل على عثمان فقال: أنت تنهى أن يقرن بين الحج والعمرة؟ فقال عثمان: ذلك رأي! فخرج علي وهو يقول: لبيك بحجة وعمرة معاً!)).(2/395)

أَبِيهِ ← جَعْفَرٌ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

508- أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن محمد عن سليمان بن يسارٍأن رسول الله -صلى الله عليه!- خرج إلى الحج عام حجة الوداع. فمن أصحابه من أهل بالحج ومنهم من جمع الحج مع العمرة ومنهم من أهل بعمرة فحل. فأما من أهل بعمرة فحل وأما من أهل بالحج أو جمع بين الحج والعمرة فلم يحل حتى كان يوم النحر.(2/395)

سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← مُحَمَّدٍ ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

509- أخبرنا محمد قال: أنبأنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك #396# {أنه} سمع بعض أهل العلميقولون: ((من أهل بعمرة ثم بدا له أن يهل بحج معها فذلك له ما لم يطف بالبيت وبين الصفا والمروة)). وقد فعل ذلك عبد الله بن عمر وقال: ((إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم -صلى الله عليه!-)). ثم التفت إلى أصحابه فقال: ((ما أمرهما إلا واحدٌ! أشهدكم أني قد أوجبت الحج مع العمرة! وقد أهل أصحاب رسول الله عام حجة الوداع بالعمرة وقال رسول الله: من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعاً!)).(2/395)

بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

510- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمانأنها أخبرته أن زياد بن أبي سفيان كتب إلى عائشة، زوج النبي -صلى الله عليه!- أن عبد الله بن عباس قال: ((من أهدى هدياً حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر الهدي. وقد بعثت بهدي فاكتبي إلي بأمرك وأمري صاحب الهدي!)). قالت عمرة: ((فقالت عائشة -رضي الله عنها!-: ليس كما قال ابن عباس! أنا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله بيده ثم بعث بها مع أبي ولم يحرم على رسول الله -صلى الله عليه!- شيءٌ أحل الله -عز وجل!- له حتى نحر الهدي)).(2/396)

عمرة ابنة عبد الرحمان ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

511- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك #397# عن يحيى بن سعيدأنه قال: ((سألت عمرة {ابنة عبد الرحمان} عن الذي يبعث بهديه ويقيم: هل يحرم عليه شيءٌ؟ فأخبرتني أنها سمعت عائشة -رضي الله عنها!- تقول: لا يحرم إلا من أهل ولبى)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم {بن الحارث} التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير أنه رأى رجلاً متجرداً بالعراق فسأل الناس عنه فقالوا: ((إنه أمر بهديه أن يقلد فلذلك تجرد)). قال ربيعة: ((فلقيت عبد الله بن الزبير فذكرت ذلك له فقال: بدعةٌ ورب الكعبة!)).(2/396)

يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

512- أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافعٍأن عبد الله بن عمر كان يقول في المرأة الحائض التي تهل بالحج والعمرة: ((إنها تهل بحجتها أو عمرتها إذا أرادت ولكن لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة. وهي تشهد المناسك كلها مع الناس غير أنها لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة ولا تقرب المسجد حتى تطهر!)).(2/397)

نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

513- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن ابن شهابٍ عن عروة عن عائشةأنها قالت: ((خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام #398# حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ولا يحل حتى يحل منهما جميعاً!)). قالت: ((فدخلت مكة وأنا حائضٌ ولم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة. فشكوت ذلك إلى رسول الله -صلى الله عليه!- فقال: انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج ودعي العمرة! ففعلت. فلما قضي الحج أرسلني رسول الله -عليه السلام!- مع عبد الرحمان بن أبي بكر إلى التنعيم فاعتمرت فقال: هذا مكان عمرتك. فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا المروة ثم حلوا ثم طافوا طوافاً آخر بعد أن رجعوا من منى لحجهم. فأما الذين كانوا جمعوا بالحج والعمرة فإنما طافوا طوافاً واحداً)).(2/397)

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

514- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الرحمان بن القاسم عن أبيه عن عائشة -رضي الله عنها!- قالت: ((قدمت مكة وأنا حائضٌ ولم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة. فشكوت ذلك إلى رسول الله -صلى الله عليه!- فقال: افعلي كما تفعل الحجاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري!)).(2/398)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عبد الرحمان بن القاسم ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

515- أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الرحمان {بن القاسم} عن أبيه عن عائشةأن صفية بنت حيي حاضت فذكرت ذلك لرسول الله -صلى الله عليه!- فقال: ((أحابستنا هنة؟)) فقيل: ((إنها قد أفاضت!)) قال: ((فلا إذاً!)). #399# أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة {بنت عبد الرحمان} عن عائشة أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه: ((يا رسول الله! إن صفية قد حاضت!)) فقال رسول الله صلى الله عليه: ((لعلها حابستنا! ألم تكن طافت معكن بالبيت؟)) قالوا: ((بلى!)) قال: ((فاخرجن!)).(2/398)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عبد الرحمان ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

516- أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن هشام بن عروة {بن الزبير} عن أبيه عن عائشةأن رسول الله صلى الله عليه ذكر صفية فقيل له: ((إنها قد حاضت!)) فقال رسول الله: ((فلعلها حابستنا!)) فقالوا: ((يا رسول الله! إنها قد أفاضت!)) قال: ((فلا إذاً!)). أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن أبا سلمة أخبره أن أم سليم بنت ملحان استفتت رسول الله صلى الله عليه وحاضت أو ولدت بعدما أفاضت يوم النحر فأذن لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت.(2/399)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ