Al-Muta' Imam Malik Ibn Anas Narrated by Ibn Al-Qasim

169- مالكٌ عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسارٍ وعن بسر بن سعيدٍ وعن الأعرج، يحدثونه عن أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من أدرك من الصبح ركعةً قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك من العصر ركعةً قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر)).(1/168)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْاَعْرَجِ یُحَدِّثُوْنَہٗ ← بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ،

170- وبه: عن عطاء بن يسارٍ عن عبد الله بن عباسٍأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاةٍ، ثم صلى ولم يتوضأ.(1/169)

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← وَبِہِ

171- وبه:أنه قال: خسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، والناس معه، فقام قياماً طويلاً، قال: نحواً من سورة البقرة، قال: ثم ركع ركوعاً طويلاً ثم رفع فقام قياماً طويلاً وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعاً طويلاً وهو دون الركوع الأول ثم سجد، ثم قام قياماً طويلاً وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعاً طويلاً وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فقام قياماً طويلاً وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعاً طويلاً وهو دون الركوع الأول، ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس، فخطب الناس، فقال: ((إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحدٍ ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله))، قالوا: يا رسول الله رأيناك تناولت شيئاً في مقامك هذا، ثم رأيناك تكعكعت، فقال: ((إني رأيت الجنة، أو أريت الجنة، فتناولت منها عنقوداً، ولو #170# أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا. ورأيت النار فلم أر كاليوم منظراً قط أفظع، ورأيت أكثر أهلها النساء))، قالوا: بم يا رسول الله؟ قال: ((بكفرهن))، قيل: أيكفرن بالله؟ قال: ((يكفرن العشير ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئاً، قالت: ما رأيت منك خيراً قط)).(1/169)

172- وبه: عن عطاء بن يسارٍ عن أبي رافعٍمولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكراً، فجاءته إبل الصدقة قال أبو رافعٍ: فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقضي الرجل بكره، فقلت: لم أجد في الإبل إلا جملاً خياراً رباعياً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أعطه إياه، فإن خيار الناس أحسنهم قضاء)).(1/170)

أَبِي رَافِعٍ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← وَبِہِ

173- وبه: عن عطاء بن يسارٍ حدثه عن أبي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث أبي النضر،إلا أن حديث زيد بن أسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((هل معكم من لحمه شيءٌ؟)).(1/170)

أَبِي قَتَادَةَ فِي الْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ، مِثْلُ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← وَبِہِ

174- وبه: عن عطاء بن يسارٍ عن رجلٍ من بني أسدٍأنه قال: نزلت أنا وأهلي ببقيع الغرقد، فقال لي أهلي: اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسله لنا شيئاً نأكله، وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجدت عنده رجلاً يسأله ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا أجد ما أعطيك))، فتولى الرجل عنه وهو مغضبٌ وهو يقول: لعمري إنك لتعطي من شئت. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنه ليغضب علي أن لا أجد ما أعطيه، من سأل منكم وله أوقيةً أو عدلها فقد سأل إلحافاً)). قال الأسدي: فقلت: للقحةٌ لنا خيرٌ من أوقيةٍ. قال مالكٌ: والأوقية أربعون درهماً، قال الأسدي: فرجعت ولم أسأله، فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بشعيرٍ وزبيبٍ، فقسم لنا منه حتى أغنانا الله.(1/171)

رَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← وَبِہِ

175- مالكٌ عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيدٍ عن أبي سعيدٍ الخدريأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحداً يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع، فإن أبى فليقاتله، فإنما هو شيطانٌ)).(1/172)

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ،

176- مالكٌ عن زيد بن أسلم عن عياض بن عبد الله بن أبي سرحٍ العامري أنه سمع أبا سعيدٍ الخدرييقول: كنا نخرج زكاة الفطر صاعاً من طعامٍ، أو صاعاً من شعيرٍ، أو صاعاً من تمرٍ، أو صاعاً من أقطٍ، أو صاعاً من زبيبٍ.(1/172)

عياض بن عبد الله بن أبي سرحٍ العامري ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ،

177- مالكٌ عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيمٍ عن أبي يونس مولى عائشةأنه قال: أمرتني عائشة أم المؤمنين أن أكتب لها مصحفاً، ثم قالت: إذا بلغت هذه الآية فآذني {حافظوا على الصلاة والصلاة الوسطى}. قال: فلما بلغتها آذنذتها فأملت علي {حافظوا على الصلاة والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين}. ثم قالت عائشة: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم.(1/173)

اَبِیْ یُوْنُسَ مَولٰی عَائِشَۃَ ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ،

178- مالكٌ عن زيد بن أسلم عن أبي صالحٍ السمان عن أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الخيل لرجلٍ أجرٌ ولرجلٍ سترٌ وعلى رجلٍ وزرٌ. فأما الذي هي له أجرٌ فرجلٌ ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرجٍ أو روضةٍ، فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كان له حسناتٍ، ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفاً أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسناتٍ له، ولو أنها مرت بنهرٍ فشربت منه ولم يرد أن يسقي به كان ذلك له حسناتٍ فهي له أجرٌ. ورجلٌ ربطها تغنياً وتعففاً ولم ينس #175# حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك سترٌ. ورجلٌ ربطها فخراً ورياءً ونواءً لأهل الإسلام فهي على ذلك وزرٌ))، وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحمر فقال: ((لم ينزل علي فيها شيءٌ إلا هذه الآية الجامعة الفاذة)): {فمن يعمل مثقال ذرةٍ خيراً يره. ومن يعمل مثقال ذرةٍ شراً يره}.(1/174)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ،

179- مالكٌ عن زيد بن أسلم عن إبراهيم بن عبد الله بن حنينٍ عن أبيهأن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالأبواء. فقال عبد الله بن عباسٍ: يغسل المحرم رأسه، وقال المسور: لا يغسل المحرم رأسه. قال: فأرسلني عبد الله بن عباس إلى أبي أيوب الأنصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوبٍ، قال: فسلمت عليه، فقال: من هذا؟ فقلت: أنا #176# عبد الله بن حنينٍ، أرسلني إليك عبد الله بن عباسٍ يسألك كيف كان يغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه وهو محرمٌ. قال: فوضع أبو أيوب يده على الثوب فطأطأه حتى بدا لي رأسه، ثم قال لإنسانٍ يصب عليه: أصبب، فصب على رأسه، ثم حرك رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر، ثم قال: هكذا رأيته صلى الله عليه وسلم يفعل.(1/175)

أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ،

180- مالكٌ عن زيد بن أسلم عن عمرو بن معاذ الأشهلي عن جدتهأنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا نساء المؤمنات، لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاةٍ محرقاً)).(1/176)

جَدَّتِہٖ ← عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الأَشْهَلِيِّ، ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ،