Al-Muta' Imam Malik Ibn Anas Narrated by Ibn Al-Qasim

505- مالكٌ عن يحيى بن سعيدٍ عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال: أخبرني أبي عن عبادة بن الصامتقال: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة، في اليسر والعسر، والمكره والمنشط، ولا ننازع الأمر أهله، وأن نقول أو #356# نقوم بالحق حيثما كنا، لا نخاف في الله لومة لائمٍ.(2/355)

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← أَبِي ← عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ،

506- مالكٌ عن يحيى بن سعيدٍ عن أبي صالحٍ السمان عن أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لولا أن أشق على أمتي، لأحببت أن لا أتخلف عن سريةٍ تخرج في سبيل الله، ولكن لا أجد ما أحملهم عليه، ولا يجدون ما يتحملون عليه فيخرجون، ويشق عليهم أن يتخلفوا بعدي، فوددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل، ثم أحيا فأقتل، ثم أحيا فأقتل.(2/356)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ،

507- مالكٌ عن يحيى بن سعيدٍ عن سعيد بن أبي سعيدٍ المقبري عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيهأنه قال: جاء رجلٌ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن قتلت في سبيل الله صابراً محتسباً مقبلاً غير مدبرٍ، أيكفر الله عني خطاياي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم فلما أدبر الرجل ناداه رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أمر به فنودي له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كيف قلت؟)) فأعاد عليه قوله، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((نعم إلا الدين، كذلك قال لي جبريل)).(2/357)

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ،

508- مالكٌ عن يحيى بن سعيدٍ عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمدٍ مولى أبي قتادة عن أبي قتادة بن ربعيأنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنينٍ، فلما التقينا كانت للمسلمين جولةٌ، قال: فرأيت رجلاً من المشركين قد #358# علا رجلاً من المسلمين، قال: فاستدرت له حتى أتيته من ورائه، فضربته بالسيف على حبل عاتقه حتى قطعت الدرع، قال: فأقبل علي فضمني ضمةً وجدت منها ريح الموت، ثم أدركه الموت فأرسلني. قال: فلقيت عمر بن الخطاب فقلت: ما بال الناس؟ فقال: أمر الله، ثم إن الناس تراجعوا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قتل قتيلاً له عليه بينةٌ، فله سلبه)) قال: فقمت فقلت: من يشهد لي؟ ثم جلست، ثم قال الثانية ((من قتل قتيلاً له عليه بينةٌ، فله سلبه)) قال: فقمت، ثم قلت: من يشهد لي؟ ثم جلست، ثم قال ذلك الثالثة، فقمت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((ما لك يا أبا قتادة؟)) فاقتصصت عليه القصة، فقال رجلٌ من القوم: صدق يا رسول الله، وسلب ذلك القتيل عندي، فأرضه منه يا رسول الله، فقال أبو بكرٍ: لاها الله، إذاً لا يعمد إلى أسدٍ من أسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صدق، فأعطه إياه)) #359# قال أبو قتادة: فأعطانيه، فبعث الدرع، فابتعت به مخرفاً في بني سلمة، فإنه لأول مالٍ تأثلته في الإسلام.(2/357)

أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ← أَبِي مُحَمَّدٍ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، ← عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ،

509- مالكٌ عن يحيى بن سعيدٍ عن واقد بن سعدٍ بن معاذٍ عن نافع بن جبير ابن مطعمٍ عن مسعود بن الحكم عن علي ابن أبي طالبٍ رضي الله عنهأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الجنائز، ثم جلس بعد.(2/359)

علي ابن أبي طالب ← مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ← نافع بن جبير ابن مطعم ← واقد بن سعدٍ بن معاذٍ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ،

510- مالكٌ عن يحيى بن سعيدٍ عن أبي بكر بن محمدٍ ابن عمرو بن حزمٍ عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكرٍ بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشامٍ عن أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أيما رجلٍ أفلس فأدرك الرجل ماله بعينه فهو أحق به من غيره.(2/360)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← أبي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ،

511- مالكٌ عن يحيى بن سعيدٍ قال: سمعت أبا الحباب سعيد بن يسارٍ يقول: سمعت أبا هريرةيقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أمرت بقريةٍ تأكل القرى، يقولون: يثرب، وهي المدينة، تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد)).(2/360)

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبَا الْحُبَابِ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ،

512- مالكٌ عن يحيى بن سعيدٍ عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: سمعت أبا قتادة ابن ربعييقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم الشيء يكرهه، فلينفث عن يساره ثلاث مراتٍ إذا استيقظ ويتعوذ من شرها، فإنها لن تضره إن شاء الله)) قال أبو سلمة: إن كنت لأرى الرؤيا هي أثقل علي من الجبل، فلما سمعت هذا الحديث فما كنت لأباليها. كمل حديث يحيى بن سعيدٍ، وهو ستةٌ وعشرون حديثاً.(2/361)

أبا قتادة ابن ربعي ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ،

513- مالكٌ عن يوسف بن يونس بن حماسٍ عن عمه عن أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لتتركن المدينة على أحسن ما كانت، حتى يدخل الكلب فيغذي على بعض سواري المسجد أو على المنبر)) قالوا: يا رسول الله، فلمن يكون الثمر ذلك الزمان؟ قال: ((للعوافي: الطير والسباع)).(2/362)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَمِّہٖ ← يوسف بن يونس بن حماس ← مَالِكٍ،

514- مالكٌ عن يزيد بن رومان عن صالح بن خواتٍعمن صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفةً صفت معه وطائفةً وجاه العدو، #363# فصلى بالذين معه ركعةً، ثم ثبت قائماً وأتموا لأنفسهم، ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته، ثم ثبت جالساً وأتموا لأنفسهم، ثم سلم بهم.(2/362)

صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ ← يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ← مَالِكٍ،

515- مالكٌ عن يزيد بن عبد الله ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرةأنه قال: خرجت إلى الطور فلقيت كعب الأحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن النبي صلى الله عليه وسلم فكان فيما حدثته أني قلت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خير يومٍ طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم وفيه أهبط، وفيه تيب عليه، وفيه مات، وفيه تقوم الساعة، وما من دابةٍ إلا وهي مصيخةٌ يوم الجمعة من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقاً من الساعة إلا الجن والإنس، وفيه ساعةٌ لا يصادفها عبدٌ مسلمٌ وهو #364# يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه)) فقال كعبٌ: ذلك في كل سنةٍ يومٌ، فقلت: بل في كل جمعةٍ، قال: فقرأ كعبٌ التوراة، فقال: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أبو هريرة: فلقيت بصرة بن أبي بصرة الغفاري فقال: من أين أقبلت؟ فقلت: من الطور، فقال: لو أدركتك قبل أن تخرج إليه ما خرجت إليه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد، إلى المسجد الحرام وإلى مسجدي هذا وإلى مسجد إيلياء أو بيت المقدس))؛ يشك أيهما. قال قال أبو هريرة: ثم لقيت عبد الله بن سلامٍ فحدثته بمجلسي مع كعبٍ وما حدثته في يوم الجمعة، فقلت له: قال كعبٌ: ذلك في كل سنةٍ يومٌ، فقال عبد الله بن سلامٍ: كذب كعبٌ، قال: فقلت: ثم قرأ كعبٌ التوراة فقال: بل هي في كل جمعةٍ، فقال عبد الله: صدق كعبٌ، ثم قال عبد الله بن سلامٍ: قد علمت أية ساعةٍ هي، قال أبو هريرة: فأخبرني بها ولا تضن علي، فقال عبد الله بن سلامٍ: هي آخر ساعةٍ من يوم الجمعة، فقال أبو هريرة كيف تكون آخر ساعةٍ من يوم الجمعة، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يصادفها عبدٌ مسلمٌ وهو يصلي وتلك ساعةٌ لا يصلي فيها))؟ فقال عبد الله بن سلامٍ: ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من جلس مجلساً ينتظر الصلاة فهو في صلاةٍ حتى يصلي؟ قال: فقلت: بلى، فقال: هو ذلك.(2/363)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، ← يزيد بن عبد الله ابن الهاد ← مَالِكٍ،

516- وبه: عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدريأنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الوسط من رمضان، فاعتكف عاماً. حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين، وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه، قال: ((من كان اعتكف معي فليعتكف في العشر الأواخر، فقد رأيت هذه الليلة ثم أنسيته، وقد رأيتني أسجد في صبيحتها في ماءٍ وطينٍ، فالتمسوها في العشر الآخر، والتمسوها في كل وترٍ)) قال أبو سعيدٍ: فأمطرت السماء تلك الليلة، وكان المسجد على عريشٍ، فوكف المسجد. قال أبو سعيدٍ: فنظرت عيناني رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبينه وأنفه أثر الماء والطين في صبح واحدٍ وعشرين.(2/365)

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← وَبِہِ