Ikhtsar Sahih Bukhari w Biyan Gharbia

1433 - عن عبد اللَّه بن أبي أَوْفَى: أنَّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في بعض أيامه التي لقي فيها العدو (1) انتظر حتى مالت الشمس، ثم قام في الناس وقال (2): "أيها الناس (3)! لا تتمنوا (4) لقاء العدو، وسَلُوا اللَّه العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف، ثم قال: اللهم مُنْزِلَ الكتاب، ومُجْرِي السحاب (5)، وهازم الأحزاب! اهزمهم وانصرنا عليهم".

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى،

1434 - وفي الباب: عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَفِي الْبَاب

1435 - وعن جابر بن عبد اللَّه قال: قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الحرب خَدْعَة".

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

1436 - ونحوه عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَنَحْوُهُ

1437 - وعن جابر بن عبد اللَّه: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَنْ لكعبِ ابن الأَشْرَفِ؛ فإنه قد آذى اللَّه ورسوله؟ "، قال محمد بن مَسْلَمَة: أتحب أن أَقْتُلَهُ يا رسول اللَّه؟ قال: "نعم" -في رواية (1): فَأذَنْ لي فأقول قال: "قد فعلت"- قال: فأتاه فقال: إنَّ هذا -يعني: النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قد عَنَّانا وسألنا الصدقة، قال: وأيضًا واللَّه لَتُمَلُّنَّهُ (1). قال (2): فإنَّا قد (3) اتَّبَعْنَاهُ، فنكره أن ندعَه حتى ننظرَ إلى ما يصير إليه (4) أمره، قال: فلم يزل يكلمه حتى استمكن منه فقتله. الغريب: "خَدْعة": فصيحها بفتح الخاء وسكون الدال؛ أي: المصدر؛ أي: ذات خداع، ويروى بضم الخاء وفتح الدال وسكونها، ويجري. هذأ بمجرى هزْأة وهُزَأة، فالسكون للمفعول، والفتح للفاعل. * * *

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ