Ikhtsar Sahih Bukhari w Biyan Gharbia

1370 - عن ابن عباس بن سهل، عن أبيه، عن جده قال: كان للنبي (1) -صلى اللَّه عليه وسلم- في حائطنا فرس يقال له: اللُّحَيْفُ.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← ابن عباس بن سهل،

1371 - وعن أنس بن مالك قال: كان بالمدينة فَزَعٌ، فاستعار النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فَرَسًا لأبي طلحة يقال له: مَنْدُوبٌ، فركبه وقال: "ما رَأَيْنَا من فَزَعٍ، وإنْ وجدناه لَبَحْرًا".

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

1372 - ومن حديث أبي قتادة: أنه لما رأى الصيد ركب فرسًا يقال لها الجَرَادَة. . .، وقد تقدم الحديث.

ومن حديث أبي قتادة:

1373 - وعن عبد اللَّه بن عمر قال: سمعت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "إنما الشُّؤْمُ في ثلاثة: في الفرس والمرأة والدار".

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

1374 - وعن سهل بن سعد الساعدي: أنَّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إن يكن في شيء (1)، ففي المرأة والفرس والمَسْكَن".

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ

1375 - وعن ابن عمر: أنَّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهمًا. الغريب: "الحائط": بستان النخل. "اللُّحَيْف": رويناه بالحاء المهملة وضم اللام، وفتح الحاء وياء التصغير بعدها، وكأنه تصغير لِحف، وهو جانب الجبل، وصغَّره على نحو: فَلْس وفُلَيْس. وذكره الهروي عن أبي عبيد: "اللَّحِيف" بفتح اللام وكسر الحاء، قال: فَعِيلٌ بمعنى فاعِلٍ، كأنه يُلْحِف الأرضَ بذَنبِهِ لطوله. و"مندوب": اسم مفعول من نَدَبَ إلى كذا: إذا أَحَضَّهُ عليه، فكأنه لمسارعته لِمَا يراد منه من الجَرْي وغيره نُدب إلى ذلك. و"الفزع" هنا: الذعر والخوف. ويعني "وإن وجدناه لبحرًا"؛ أي: كثير الجري كالبحر. و"الشؤم" و"الطيرة" بمعنًى واحدٍ، وهو أن يجدَ الإنسان من نفسه كراهةً ونُفْرَةً من شيءٍ مّا، يحمله ذلك على مُباعدته واستثقاله، فإن تمكَّن الإنسان من الإعراض فهو أولى، وإن لم يمكنه ذلك وكان المتشاءَمُ به أحدَ الثلاثة المذكورين في الحديث فقد أباح له الشرع مباعدة ذلك، كما قال في الدار: "واتركوها ذميمة" (1) هذا أَوْلَى ما قيل في ذلك، واللَّه أعلم. * * *

ابْنِ عُمَرَ