اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #1091
1089 - عن أبي هريرة: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أرخص في بيع العرايا في خمسة أَوْسُقٍ، أو دون خمسة أوسق.
أَبِي هُرَيْرَةَ،
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (23) كتاب البيوع · Hadith 1091
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #1092
1090 - وعن سهل بن أبي حَثْمة: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى عن بيع الثَّمَرِ بالتَمْرِ، ورخَّصَ في العرايا أن تباع بخرصها يأكلها أهلها رُطَبًا.
سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (23) كتاب البيوع · Hadith 1092
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #1093
1091 - وفي رواية: بخَرْصِهَا كيلًا. الغريب: قال البخاري: قال مالك: العَريَّة أن يُعْرِي الرجل النخلة ويتأذى (1) بدخوله عليه، فرخص له أن يشتريها منه بتَمْرٍ. وقال ابن إدريس: العَرِيّة لا تكون إلا بالكيل من التَّمْرِ يدًا بيد، لا تكون بالجِزَاف، قال (2): ومما يقويه قول سهل بن أبي حَثْمَة: بالأوسق المُوَسَّقَة، وقال سفيان بن حسين: العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون أن ينتظروا بها، رخِّص لهم أن يبيعوها بما شاؤوا من التمر، وقال موسى بن عقبة: العرايا نخلات معلومات يأتيها فيشتريها. قلت: ولم أر خلافًا بين أهل اللغة في أن العَرِيَّةَ اسم للنخلة المعطى ثمره، وقد سَمِّت العرب عطايا خاصةً بأسماء خاصة؛ كالمنيحة: اسم للشاة المعطى لبنها، والأفقار: اسم لما أعير ركوب فقاره، والإخبال: اسم لما ينتفع به من المال، ولهذا فسر مالك وأحمد بن حنبل وإسحق والأوزاعي العرية المذكورة في الحديث بأنها: إعطاء الرجل من جملة حائطه نخلة أو نخلتين عافا، غير أنهم اختلفوا في كثير من شروطها وأحكامها، استوعبنا ذلك في كتابنا: "المفهم لما أشكل من كتاب مسلم" (1). * * *
مالك: العَريَّة ← الْبُخَارِي
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (23) كتاب البيوع · Hadith 1093
