Ikhtsar Sahih Bukhari w Biyan Gharbia

717 - عن ابن عباس قال: خرج رسول اللَّه (1) -صلى اللَّه عليه وسلم- يوم عيد، فصلَّى ركعتين لم يُصَلِّ قبلُ ولا بعدُ، ثم مال إلى (2) النساء وبلال معه (3)، فوعظهن وأمرهن أن يتصدَّقْنَ، فجعلت المرأةُ تُلقي القُلْبَ والخُرْصَ (4).

ابْنِ عَبَّاسٍ

718 - وعن أبي موسى قال: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا جاءه السائل أو طُلِبَتْ إليه حاجة قال: "اشفعوا تؤجروا (5)، ويقضي اللَّه على لسان نبيه ما شاء". __________ (1) في "صحيح البخاري": "النبي". (2) في "صحيح البخاري": "على". (3) في "صحيح البخاري": "ومعه بلال". (4) (القُلْب والخُرْص)؛ قيل: (القُلْب): الخلخال، و (الخُرْص): حَلْقَة القرط. (5) اشفعوا تؤجروا. . . إلخ)؛ أي: إذا عرض المحتاج حاجته عليَّ فاشفعوا له إليَّ، فإنكم إن شفعتم حصل لكم الأجر، سواء قبلت شفاعتكم أم لا، ويُجْري اللَّه على لسان نبيه ما شاء؛ أي: من موجبات قضاء الحاجة أو عدمها؛ أي: إن قضيتُها أو لم أقضها فهو بتقدير اللَّه تعالى وقضائه. _______ 717 - خ (1/ 442)، (24) كتاب الزكاة، (21) باب التحريض على الصدقة، والشفاعة فيها، من طريق شعبة، عن عَدِيٍّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس به، رقم (1431). 718 - خ (1/ 442)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق عبد الواحد، عن أبي بريدة بن عبد اللَّه ابن أبي بردة، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه به، رقم (1432)، أطرافه في (6027، 6028، 7476).

اَبِیْ مُوْسیٰ

719 - وعنه عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "الخازن المسلم الأمين الذي يُنْفِذُ -وربما قال: "يعطي"- ما أُمر به كاملًا مُوَفَّرًا طيبة (1) به نفسُه، فيدفعه إلى الذي أُمِرَ لَهُ به أحدُ المتصدِّقَيْنِ".

"الخازن المسلم الأمين الذي يُنْفِذُ -وربما ← وعنه

720 - وعن عائشة قالت: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا تصدقت المرأة من طعام زوجها غيرَ مفسدةٍ كان لها أجرُها، ولزوجها بما كسب، وللخازن مثلُ ذلك". "القُلْبُ": سِوَارٌ، وقد يكون من عَظْمٍ. * * *

عَائِشَةَ