Ikhtsar Sahih Bukhari w Biyan Gharbia

128 - عن عائشة -رضي اللَّه عنها-: أنها قالت: أُتِيَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بصبي فبال على ثوبه، فدعا بماء فَأتْبَعَهُ إياه. _______ 127 - خ (1/ 78)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق الأعمش، عن منذر أبي يعلى الثوري، عن محمد بن الحنفية به، رقم (178). 128 - خ (1/ 91)، (4) كتاب الوضوء، (59) باب: بول الصبيان، من طريق مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة به، رقم (222)، أطرافه في (5468، 6002، 6355).

عَائِشَةَ

129 - وعن أم قيس بنت مِحْصَنٍ -رضي اللَّه عنها-: أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأجلسه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في حِجْرِهِ فبال على ثوبه، فدعا بماء فَنَضَحَهُ ولم يَغْسِلْهُ.

أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ،

130 - وعن أنس بن مالك -رضي اللَّه عنه- قال: جاء أعرابي فبال في طائفة (1) المسجد، فزجره الناس، فنهاهم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فلما قضى بوله أمر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بِذَنُوبٍ (2) من ماء فأهريق عليه.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

131 - وعن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- قال: قام أعرابي في المسجد فبال، فتناوله الناس، فقال لهم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "دَعُوهُ، وهَرِيقُوا على بوله سَجْلًا من ماء -أو ذَنُوبًا من ماء- فإنما بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ ولم تبعثوا مُعَسِّرينَ".

أَبِي هُرَيْرَةَ،

132 - وعن أسماء بنت أبي بكر -رضي اللَّه عنهما- قالت: جاءت امرأة إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالت: أرأيت إحدانا تحيض في الثوب كيف تصنع؟ قال: "تَحُتُّهُ (1) ثم تَقْرُصُه (2) بالماء وتنضحه، وتصلي فيه" (3).

أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ

133 - وعن أبي حازم: سمعت سهل بن سعد وسأله الناس، وما بيني وبينه أحد: بأي شيء دُووي جُرْحُ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ فقال: ما بقي أحد أعلم به مني، كان عليُّ يجيء بِتُرْسِهِ فيه ماء، وفاطمة -رضوان اللَّه عليها- تغسل عن وجهه الدم، فأخذ حصير فأحرق، فمشي به جُرْحُه -صلى اللَّه عليه وسلم-.

أَبِي حَازِمٍ

134 - وعن عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت: كنت أَغْسِلُ الجنابةَ من ثوب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فيخرج إلى الصلاة وإن بُقَعَ الماءِ في ثوبه (4). الغريب: "النَّضْح": كالرش، و"الذَّنوُب" بالفتح: الدلو العظيمة، أو الملأى ماء، و"السَّجْل" مثله. و"القَرْص": الغسل بأطراف الأصابع، أو القلع بالظفر ونحوه. * * *

عَائِشَةَ