اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #2650
2650 - عن أبي أيوب الأنصاري: أن رجلًا قال: يا رسول اللَّه! أخبرني بعمل يدخلني الجنة؟ قال (1) القوم: ما له، ما له؟ فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أربٌ ما له؟ " فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "تعبد اللَّه لا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم، ذَرْهَا" فقال (2): كأنه كان على راحلته.
اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (54) كتاب الأدب · Hadith 2650
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #2651
2651 - وعن أبي هريرة قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "من سَرَّهُ أن يُبْسَطَ له في رزقه، وأن يُنْسَأَ له (3) في أثره، فليصل رَحِمَهُ". __________ (1) في "صحيح البخاري": "فقال". (2) في "صحيح البخاري": "قال". (3) (وينسأ له في أثره)؛ أي: يؤخَّر له في أجله، وسُمي الأجل أثرًا لأنه يتبع العمر. _______ 2650 - خ (4/ 89)، (78) كتاب الأدب، (10) باب فضل صلة الرحم، من طريق شعبة، عن ابن عثمان بن عبد اللَّه بن موهب وأبيه عثمان بن عبد اللَّه، عن موسى ابن طلحة، عن أبي أيوب به، رقم (5983). 2651 - خ (4/ 89)، (78) كتاب الأدب، (12) باب عن بُسط له في الرزق بصلة الرحم، من طريق محمد بن مَعْن، عن أبيه، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة به، رقم (5985).
أَبِي هُرَيْرَةَ،
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (54) كتاب الأدب · Hadith 2651
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #2652
2652 - وعن جبير بن مطعم: أنه سمع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "لا يدخل الجنة قاطع".
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ،
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (54) كتاب الأدب · Hadith 2652
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #2653
2653 - وعن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إن اللَّه خَلَق الخَلْقَ، حتى إذا فرغ من خَلْقِهِ قالت الرحم: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال: نعم، أما تَرْضَيْنَ أن أَصِلَ من وَصلَكِ، وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يا رب، قال: فهو لك" قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "فاقرؤا إن شئتم: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ} [محمد: 22] ".
أَبِي هُرَيْرَةَ،
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (54) كتاب الأدب · Hadith 2653
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #2654
2654 - وعنه، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-قال: "الرحم شُجْنَةٌ من الرحمن، فقال اللَّه: من وَصلَكِ وَصَلْتُهُ، ومَن قطعك قطعتُه". ونحوه عن عائشة (1). __________ (1) خ (4/ 89)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة، ولفظه: "الرحم شجنة، فمن وصلها وصلْتُه، ومن قطعها قطعْتُه"، رقم (5989). _______ 2652 - خ (4/ 89)، (78) كتاب الأدب، (11) باب إثم القاطع، من طريق عقيل، عن ابن شهاب، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن جبير بن مطعم به، رقم (5984). 2653 - خ (4/ 89)، (78) كتاب الأدب، (13) باب من وصل وصله اللَّه، من طريق معاوية بن أبي مُزَرِّد، عن عمه سعيد بن يسار، عن أبي هريرة به، رقم (5987). 2654 - خ (4/ 89)، (78) كتاب الأدب، (13) باب من وصل وصله اللَّه، من طريق عبد اللَّه بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة به، رقم (5988)، وفيه: "إن الرحم. . . ".
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (54) كتاب الأدب · Hadith 2654
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #2655
2655 - وعن عبد اللَّه بن عمرو، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قُطِعَتْ رحمه وَصَلَهَا". الغريب: "أَربٌ": يروى بكسر الراء وفتحها، والباء مرفوعة في الوجهين منونةٌ. فبكسرها تكون اسم فاعل كحَذِرٍ وفَطِنٍ، وبفتحها تكون مصدرًا. والأرب: الحاجة، ويقال على العقل. فعلى الكسر يكون معناه أن السائل عرضت له حاجة لهذا السؤال. و"ما له": على الوجهين استفهام على جهة الإنكار والردِّ عليهم لما قالوا: "ما له، ما له". وقد روى هذه اللفظة بفتح حروفها كلها بغير تنوين، جَعَلَها فعلًا ماضيًا بمعنى احتاج، قاله ابن الأعرابي، واللَّه أعلم. * * *
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (54) كتاب الأدب · Hadith 2655
