Ikhtsar Sahih Bukhari w Biyan Gharbia

2497 - عن عبد الرحمن بن غَنْم الأشعري قال: قال لي أبو عامر -أو أبو مالك- الأشعري واللَّه ما كَذَبَنِي، سمع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "ليكونَنَّ من أمتي أقوام يستَحِلُّون الحِرَ والحرير، والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب عَلَمٍ بسارحة (3) لهم، يأتيهم -يعني الفقير (4) - لحاجة فيقولون (5): ارجع إلينا غدًا، فيُبَيِّتُهُم اللَّهُ، ويضع العَلَم، ويَمْسَخُ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة". قلت: معظم رواة البخاري يذكرون هذا الحديث معلقًا تحت الترجمة المذكورة فيقول: وقال هشام بن عمار. وقد أسنده أبو ذر عن شيوخه فقال: قال البخاري: حدثنا الحسن بن إدريس، قال: نا هشام. وعلى هذا فيكون الحديث صحيحًا على شرط البخاري، واللَّه أعلم. الغريب: "الحِرَ" بالحاء والراء المهملتين وتخفيفهما: هو الفرج، وهو هنا كناية عن الزنا. و"المعازف": آلات الغناء واللهو. و"العَلَم" بفتح اللام: الجبل. و"السَّارِحَة": الشاة التي تَسْرَح في المرعى.

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الأَشْعَرِيُّ،

2498 - وعن أبي الجويرية قال: سألت ابن عباس عن البَاذَق (1)، قال: سبق محمدٌ (2) البَاذَق، فما أسكر فهو حرام، قال: الشراب الحلال الطيب، قال: ليس بعد الحلال الطيب إلا الحرام الخبيث. * * * __________ (1) (البَاذَق) هو طلاء، وهو أن يطبخ العصير حتى يصير مثل طلاء الإبل، وقيل: الباذق: المطبوخُ من عصير العنب إذا أسكر. (2) في "صحيح البخاري": "محمد -صلى اللَّه عليه وسلم-". _______ 2498 - خ (4/ 15)، (74) كتاب الأشربة، (10) باب الباذق، ومن نهى عن كل مسكر من الأشربة، من طريق محمد بن كثير، عن سفيان، عن أبي الجويرية، عن ابن عباس به، رقم (5598).

أَبِي الجُوَيْرِيَةِ،