Ikhtsar Sahih Bukhari w Biyan Gharbia

2271 - عن أنس بن مالك قال: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يسألون عن عبادة النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فلما أُخبروا كأنهم تقالُّوها، فقالوا: وأين نحن من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، قد غفر اللَّه ما تقدَّم من ذنبه وما تأخر، فقال (1) أحدهم: أما أنا (2) فأصلي الليل أبدًا، وقال آخر: أصوم النهار ولا أفطر (3)، وقال آخر: وأنا أعتزل النساء ولا أتزوج (4) أبدًا، فجاء رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إليهم (5) فقال: "أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما واللَّه إني لأخشاكم للَّه وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني".

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

2272 - وعن علقمة قال: كنت مع عبد اللَّه فلقيه عثمان بمنى فقال: يا أبا عبد الرحمن! إن لي إليك حاجة فَخَلّوا (1)، فقال عثمان: هل لك يا أبا عبد الرحمن في أن أزوجك بِكْرًا تذكرك ما كنت تعهد؟ فلما رأى عبدُ اللَّه أن ليس له حاجة إلى هذا، أشار إليَّ فقال: يا علقمة! فانتهيت إليه وهو يقول: لئن (2) قلت ذلك، لقد قال لنا النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يا معشر الشباب! من استطاع منكم الباءة فليتزوج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وِجَاء".

عَلْقَمَةَ،

2273 - وعن عبد اللَّه قال: كنا مع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- شبابًا لا نجد شيئًا، فقال لنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يا معشر الشباب! من استطاع الباءة فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وِجَاء". الغريب: "الباءة": كناية عن النكاح، وأصله المنزل المتخذ للكون فيه، ومنه قوله: {وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ}، ويقال: باءة ومباءة، ممدودًا مهموزًا. و"الوِجَاء": رَضُّ الأنثيين، والخَصْي: نزعهما. * * *

عَبْدُ اللَّهِ