التفسير من سنن سعيد بن منصور #276
276 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ} [البقرة: 187] ، قَالَ: «يَعْنِي الْوَلَدَ»
شُعْبَةُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ← سَعِيدٍ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ · Hadith 276
التفسير من سنن سعيد بن منصور #277
277 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا حُصَيْنٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ [ص:698] لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} [البقرة: 187] عَمَدْتُ إِلَى عِقَالَيْنِ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ، فَجَعَلْتُهُمَا تَحْتَ وِسَادَتِي، فَجَعَلْتُ أَقُومُ اللَّيْلَ، فَلَا أَتَبَيَّنُ الْأَبْيَضَ مِنَ الْأَسْوَدِ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَضَحِكَ، وَقَالَ: «إِنَّ وِسَادَكَ لَعَرِيضٌ، إِنَّمَا ذَاكَ سَوَادُ اللَّيْلِ وَبَيَاضُ النَّهَارِ»
عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، ← الشَّعْبِيِّ ← حُصَيْنٍ، ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ · Hadith 277
التفسير من سنن سعيد بن منصور #278
278 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} [البقرة: 187] ، قَالَ: " إِذَا تَسَحَّرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَرَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلًا، وَقَدْ كَانَ طَلَعَ الْفَجْرُ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ} [البقرة: 187] ، «وَإِذَا أَكَلَ وَهُوَ يَرَى أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَابَتْ وَلَمْ تَغِبْ، فَلْيَقْضِهِ» ، لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: {ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة: 187]
مُّجَاھِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٍ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ · Hadith 278
التفسير من سنن سعيد بن منصور #279
279 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا خَالِدٌ، وَمَنْصُورٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ رَجُلٍ تَسَحَّرَ وَهُوَ يَرَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلًا، وَقَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ، قَالَ: «مَنْ أَكَلَ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَلْيَأْكُلْ آخِرَهُ» [ص:703]
يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← خَالِدٌ وَمَنْصُورٌ ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ · Hadith 279
التفسير من سنن سعيد بن منصور #280
280 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ:: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا مَنْصُورٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَقَالَ الْحَسَنُ: «يُتِمُّ صَوْمَهُ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ»
ابْنِ سِيرِينَ، ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ · Hadith 280
التفسير من سنن سعيد بن منصور #281
281 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ السُّلَمِيُّ، مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْغَسَّانِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: سُئِلَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ عَنْ رَجُلٍ تَسَحَّرَ، وَهُوَ يَرَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلًا، وَقَدْ طَلَعَ عَلَيْهِ الْفَجْرُ، قَالَ: «إِنْ كَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صَامَهُ وِقِضَى يَوْمًا مَكَانَهُ، وَإِنْ كَانَ مِنْ غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَلْيَأْكُلْ مِنْ آخِرِهِ، فَقَدْ أَكَلَ مِنْ أَوَّلِهِ»
مَكْحُولٌ ← النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْغَسَّانَيُّ ← عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ السُّلَمِيُّ، مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ، ← سَعِيدٍ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ · Hadith 281
التفسير من سنن سعيد بن منصور #282
282 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ} [البقرة: 188] قَالَ: «لَا تُخَاصِمْ، وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّكَ ظَالِمٌ»
مُّجَاھِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٍ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ · Hadith 282
التفسير من سنن سعيد بن منصور #283
283 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا} [البقرة: 189] ، قَالَ: «كَانَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَتَى الْبَيْتَ مِنْ بُيُوتِ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، أَوْ بَنِي عَمِّهِ، رَفَعَ الْبَيْتَ مِنْ خَلْفِهِ، أَيْ بُيُوتَ الشَّعَرِ، ثُمَّ يَدْخُلُ، فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ، وَأُمِرُوا أَنْ يَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا، ثُمَّ يُسَلِّمُوا»
إِبْرَاهِيمُ: ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ · Hadith 283
التفسير من سنن سعيد بن منصور #284
284 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، فَرَجَوْنَا أَنْ يُحَدِّثَنَا حَدِيثًا حَسَنًا، فَبَدَرَ إِلَيْهِ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا تَقُولُ فِي الْقِتَالِ فِي الْفِتْنَةِ وَاللَّهُ يَقُولُ: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ} [البقرة: 193] ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: تَدْرِي مَا الْفِتْنَةُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ؟ «إِنَّمَا كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَاتِلُ الْمُشْرِكِينَ، وَكَانَ الدُّخُولُ فِي دِينِهِمْ فِتْنَةً، وَلَيْسَ بِقِتَالِكُمْ عَلَى الْمُلْكِ»
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← بيان ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٍ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ · Hadith 284
التفسير من سنن سعيد بن منصور #285
285 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195] قَالَ: «تَرْكُ النَّفَقَةِ»
حُذَيْفَةَ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانُ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، ← سَعِيدٍ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ · Hadith 285
التفسير من سنن سعيد بن منصور #286
286 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «بِمَنْعِكُمُ النَّفَقَةَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَخَافَةَ الْعَيْلَةِ»
مُّجَاھِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ أَوْ غَيْرِهِ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٍ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ · Hadith 286
التفسير من سنن سعيد بن منصور #287
287 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196] ، قَالَ: هِيَ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ: إِلَى الْبَيْتِ "، قَالَ: " لَا تَجَاوُزَ بِالْعُمْرَةِ الْبَيْتَ، فَإِذَا أُحْصِرْتُمْ، فَإِذَا أَهَلَّ الرَّجُلُ بِالْحَجِّ، فَأُحْصِرَ، بَعَثَ بِمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ، فَإِنْ هُوَ عَجَّلَ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ، فَحَلَقَ رَأْسَهُ، أَوْ مَسَّ طِيبًا، أَوْ تَدَاوَى بِدَوَاءٍ، كَانَ عَلَيْهِ فِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ، أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ، وَالصِّيَامُ: ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، وَالصَّدَقَةُ: ثَلَاثَةُ آصُعٍ عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ [ص:713]، وَالنُّسُكُ شَاةٌ " {فَإِذَا أَمِنْتُمْ} [البقرة: 196] ، يَقُولُ: " إِذَا بَرَأَ، فَمَضَى مِنْ وَجْهِهِ ذَلِكَ إِلَى الْبَيْتِ، أَحَلَّ مِنْ حَجَّتِهِ بِعُمْرَةٍ، وَكَانَ عَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ، فَإِنْ هُوَ رَجَعَ، وَلَمْ يُتِمَّ مِنْ وَجْهِهِ ذَلِكَ إِلَى الْبَيْتِ، كَانَ عَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ وَدَمٌ، لِتَأْخِيرِهِ الْعُمْرَةَ، فَإِنْ هُوَ رَجَعَ مُتَمَتِّعًا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، كَانَ عَلَيْهِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ: شَاةٌ، فَإِنْ هُوَ لَمْ يَجِدْ، {فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ} [البقرة: 196] ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ: «يَجْعَلُ آخِرَ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ يَوْمَ عَرَفَةَ» قَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فَقَالَ: هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ كُلِّهِ
عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٍ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ · Hadith 287
