Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

5,111 Hadith1879 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #4171

4171 - وعن قيس -وهو ابن أبي حازم- قال: قال أبو بكر -بعد أن حمد اللَّه وأثنى عليه- يا أيها الناسُ، إنكم تقرؤن هذه الآية، وتضعونها على غير موضعها: {عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105]، قال: عن خالد -وهو الطحان- وإنا سمعنا النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: إن الناس إذا رأوا الظالم، فلم يأخذوا عَلَى يديه: أوشَكَ أن يَعُمَّهم اللَّه بعقاب -وقال عمرو، وهو ابن عون- عن هشيم: وإني سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: ما مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فيهم بالمعاصي، ثم يَقدروا على أن يُغَيِّروا، ثم لا يغيروا إلا يُوشِك أن يَعُمَّهم اللَّه منه بعقاب". • وأخرجه الترمذي (2168، 3057)، وابن ماجة (4005).

قَيْسٍ،

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 34 - أول كتاب الملاحم · Hadith 4171

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #4172

4172 - وفي رواية: "ما مِنْ قَوْم يُعْمَلُ فيهم بالمعاصي هم أكثرُ ممن يَعْمَلُه". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه الترمذي (2168) والنسائي (×) وابن ماجة (4005) بنحوه. وقال الترمذي: حسن صحيح، وذكر أن بعضهم رواه مرفوعًا، وبعضهم رواه عن أبي بكر قوله: ولم يرفعوه. 4341/

الترمذي: حسن صحيح، ← النسائي وابن ماجة بنحوه. ← وفي رواية: "ما مِنْ قَوْم يُعْمَلُ فيهم بالمعاصي هم أكثرُ ممن يَعْمَلُه". وأخرجه الترمذي

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 34 - أول كتاب الملاحم · Hadith 4172

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #4173

4173 - وعن ابن جرير -وهو ابن عبد اللَّه البَجَلي -رضي اللَّه عنه- قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما مِنْ رجُلٍ يكون في قوم يُعمَل فيهم بالمعاصي يَقدرونَ على أنْ يُغيِّروا عليه، فلا يغيروا إلا أصابهم اللَّه بعقابٍ من قَبْل أن يموتوا". [حكم الألباني: حسن] • وأخرجه ابن ماجه (4009). ابن جرير -هذا- لم يسم، وقد رَوى: المنذري بن جرير عن أبيه أحاديث، واحتج به مسلم. 4340/

ابْنِ جَرِيرٍ

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 34 - أول كتاب الملاحم · Hadith 4173

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #4174

4174 - وعن أبي سعيد الخدري -رضي اللَّه عنه-، قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "مَنْ رأَى مُنكَرًا فاسْتطَاعَ أن يُغيِّرهُ بيده فلْيُغَيِّرْه بيده". وقطع هَنَّاد -وهو ابن السَّرِي- بقية الحديث -يعني وأتى به محمد بن العلاء أبو كُريب بتمامه- "فإن لَمْ يستطِعْ فبلسانه، فإن لم يستطع بلسانه فبِقَلْبهِ، وذلك أضعفُ الإيمان". [حكم الألباني: صحيح: م، تقدم برقم (1140)] • وأخرجه مسلم (49) والترمذي (2172) والنسائي (5008، 5009) وابن ماجة (1275، 4013) مختصرًا ومطولًا. . وقد تقدم في كتاب الصلاة.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 34 - أول كتاب الملاحم · Hadith 4174

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #4175

4175 - وعن أبي أمية الشَّعباني -واسمه يُحْمِد، شامي- قال: "سألت أبا ثعلبة الخُشَنيَّ فقلت: يا أبا ثعلبة، كيف تقول في هذه الآية: {عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ} [المائدة: 105]؟ قال: أما واللَّه لقد سألتَ عنها خبيرًا، سألتُ عنها رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: بل ائْتَمِروا بالمعروفِ، وتَنَاهَوْا عن المنكَر، فإذا رأيتَ شُحًّا مطَاعًا، وهَوًى متّبَعًا، ودنيا مؤْثَرَةً، وإعجَابَ كلِّ ذي رأْي بَرأْيِهِ فَعَلَيْكَ -يعني بنفسك- وَدع عَنكَ العَوَامَّ، فإنّ مِنْ ورائِكمْ أيام الصبْر الصَّبْرُ فيها مثْل قَبْضٍ على الجمر، للعامل فِيهمْ مثل أجْر خَمْسِين رجلًا يعملون مثل عمله -وزادني غيره قالوا: يا رسول اللَّه، أجر خمسين منهم؟ قال: أجر خمسين منكم". [حكم الألباني: ضعيف: لكن فقرة "أيام الصبر" ثابتة] • وأخرجه الترمذي (3058) وابن ماجة (4014). وقال الترمذي: حسن غريب. وأبو ثعلبة اسمه: جرثوم، وأبو أمية اسمه: يُحْمِد. هذا آخر كلامه. وفي اسم أبي ثعلبة اختلاف كثير. قيل: جرثومة. وقيل: جُرهُم. وقيل: عمرو. وقيل: الأشَر. وقيل: الأشَقُّ. وقيل: غير ذلك. وفي اسم أبي أمية اختلاف، قيل فيه: ناشر، وناشب، وجرهم. قيل: غير ذلك. وفي حديث الترمذي: قال عبد اللَّه بن المبارك: "وزادني غير عتبة -وذكر ما تقدم". وعتبة -هذا- هو أبو العباس: عتبة بن أبي حكيم الهمداني الشامي، وثقه غير واحد، وتكلم فيه غير واحد.

أبي أمية الشَّعباني -واسمه يُحْمِد، شامي-

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 34 - أول كتاب الملاحم · Hadith 4175

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #4176

4176 - وعن عمارة بن عمرو -وهو عمارة بن عمرو بن حزم الأنصاري النجّاري المدني- عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص -رضي اللَّه عنهما-: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "كيفَ بكم بِزَمانٍ -أو يُوشكَ أنْ يأتيَ زَمَن- يُغربَلُ النَّاسُ فِيهِ غَربلةً، تبقى حُثالةٌ مِنَ الناس، قَدْ مَرَجَتْ عُهودُهمْ وَأماناتهمْ، وَاخْتلفُوا، فَكانوا هكذا -وشبك بين أصابعه- فقالوا: كيف بنا يا رسول اللَّه؟ قال: تأخُذونَ ما تَعرِفون، وتَذَرونَ ما تُنكِرونَ، وَتُقبِلونَ عَلَى أمْر خَاصّتكم، وتَذَرُونَ أمرَ عَامّتِكمْ". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه مسلم النسائي (10033 - الكبرى, العلمية) والبخاري (478، 479، 480) بنحوه مختصرًا، وابن ماجة (3957). 4343/

عمارة بن عمرو

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 34 - أول كتاب الملاحم · Hadith 4176

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #4177

4177 - وعن عكرمة -مولى عبد اللَّه بن عباس -رضي اللَّه عنهما- عنه قال: "بينما نحن حَوْلَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذ ذكر الفتنة، فقال: إذَا رَأيتُم الناسَ قدْ مَرَجتْ عُهودهمْ، وَخَفَّتْ أمَاناتهمْ، وكانوا هكذا -وشبك بين أصابعه- قال: فقمتُ إليه فقلت: كيف أفعل عند ذلك، جعلني اللَّه فِداك؟ قال: الْزمْ بيتكَ، وَامْلِكَ عليكَ لِسانكَ، وخُذ بِها تَعرفُ، وَدَع ما تُنكر، وعَلَيك بِأمر خَاصةٍ نَفسك، ودعْ عَنكَ أمرَ العامّة". [حكم الألباني: حسن صحيح: الصحيحة (205 و 888 و 1535)] • وأخرجه النسائي (1003 - الكبرى، العلمية). وفي إسناده: هلال بن خَبَّاب أبو العلاء، وثقه الإمام أحمد ويحيى بن معين. وقال أبو حاتم الرازي: ثقة صدوق، وكان يقال: تغير قبل موته من كبر السنن, وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال أبو جعفر العقيلي: كوفي، في حديثه وَهْم، وتغير بأخَرِةٍ، وذكر له هذا الحديث. 4344/

عكرمة -مولى عبد اللَّه بن عباس عنه

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 34 - أول كتاب الملاحم · Hadith 4177

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #4178

4178 - وعن عطية العَوْفي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أفضلُ الجِهادِ: كلمةُ عَدْلِ عِندَ سُلطان جائر أو أمير جائر". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه الترمذي (2174) وابن ماجة (4011). وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه. هذا آخر كلامه. وعطية العوفي: لا يحتج بحديثه.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطِّيَةَ الْعَوْفِيِّ

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 34 - أول كتاب الملاحم · Hadith 4178

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #4179

4179 - وعن عدي بن عدي، عن العُرسِ -وهو ابن عميرة الكِندي- عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذَا عُملتِ الخطِيئة فِي الْأرضِ كانَ مَنْ شهِدهَا فكَرِهَها -وقال مرةً: أنكرها- كانَ كمنْ غابَ عَنهَا، ومَنْ غابَ عَنهَا فَرضِيهَا كانَ كمن شهدها". [حكم الألباني: حسن: المشكاة (5141)] 4346/

العُرسِ ← عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 34 - أول كتاب الملاحم · Hadith 4179

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #4180

4180 - وعن عدي بن عدي، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نحوه قال: "من شَهدهَا فكرهَهَا كانَ كمنْ غابَ عَنها". [حكم الألباني: حسن: انظر ما قبله] • وهذا مرسل. 4347/

عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 34 - أول كتاب الملاحم · Hadith 4180

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #4181

4181 - وعن أبي البَخْتَري -وهو سعيد بن فيروز الطائي- قال: أخبرني من سمع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وقال سليمان، وهو ابن حرب-: حدثني رجل من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لَنْ يَهْلِكَ الناسُ حتى يَعْذِروا، أَوْ يُعْذِروا، مِنْ أَنْفُسِهِمْ". [حكم الألباني: صحيح: المشكاة (5146) التحقيق الثاني] 4348/

أَبِي الْبَخْتَرِيِّ

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 34 - أول كتاب الملاحم · Hadith 4181

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #4182

4182 - وعن عبد اللَّه بن عمر -رضي اللَّه عنهما- قال: "صلَّى بنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ذاتَ ليلةٍ صلاةَ العشاء في آخر حياته، فلما سلم قام فقال: أَرَأَيتُمْ لَيْلتكم هذه؟ فإن عَلَى رأسِ مائةِ سَنةٍ منها لا يبقى ممن هو على ظَهْرِ الأرض أحد، قال ابن عمر: فَوهِلَ الناسُ في مَقالةِ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- تلك، فيما يَتَحَدَّثُونَ عن هذه الأحاديث عن مائةِ سنةٍ، وإنا قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض، يريد أَنْ يَنْخَرِم ذلك القَرْن". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (601) ومسلم (2537) والترمذي (2251) والنسائي (5871 - الكبرى، العلمية). قد أخرج مسلم (×) في صحيحه: "أن أبا الطفيل عامر بن واثلة آخر من مات من أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأن وفاته كانت سنة مائة من الهجرة". وذكر غيره: أن أبا الطفيل مات سنة عشر ومائة، وكان تَخَرّم ذلك القرن في هذا التاريخ، كما أخبر -صلى اللَّه عليه وسلم-.

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 34 - أول كتاب الملاحم · Hadith 4182

Previous
45
Next
All Chapters1. Book1. Chapter2. Chapter2. Book3. Chapter3. Book4. Chapter4. Book5. Chapter5. Book6. Chapter6. Book