مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3886
3886 - عن علي بن أبي طالب -رضي اللَّه عنه-: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى عن لُبس القَسِّيِّ، وعن لُبْس المُعَصْفَر، وعن تَخَتُّم الذهبِ، وعن القراءة في الركوع". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه مسلم (2078) والترمذي (264، 1725) وابن ماجة (3654) بذكر الخاتم والمثيرة، والنسائي (1040 - 1044) (5173، 5176) (5178 - 5183). 4045/
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 23 - أول كتاب اللباس [4: 47] · Hadith 3886
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3887
3887 - وفي رواية: "عن القراءة في الركوع والسجود". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (209، 210، 212/ 480) والنسائي (1118). 4046/
وَفِي رِوَايَةٍ
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 23 - أول كتاب اللباس [4: 47] · Hadith 3887
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3888
3888 - وفي رواية: "ولا أقول: نهاكم". [حكم الألباني: حسن صحيح] • وأخرجه مسلم (211/ 48) وابن ماجة (3602) والنسائي (5172، 5173، 5175). وأخرجه مسلم (480) والترمذي (264) والنسائي (5173) وابن ماجة (3642) مطولًا ومختصرًا.
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 23 - أول كتاب اللباس [4: 47] · Hadith 3888
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3889
3889 - وعن علي بن زيد -وهو ابن جُدْعان- عن أنس بن مالك -رضي اللَّه عنه- "أن ملك الرُّومِ أهديَ إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مُسْتَقَةً من سُنْدُسٍ، فلبسها، فكأني أنظرُ إلى يديه تَذَبْذَبان، ثمَّ بعثَ بها إلى جَعفر، فلبسها، ثمَّ جاءه، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- إني لم أُعْطِكَها لِتَلْبَسَها. قال: فما أصنع بها؛ قال: أرسل بها إلى أخيك النجاشي". [حكم الألباني: ضعيف الإسناد] • علي بن زيد بن جدعان القرشي التيمي: مكي، نزل البصرة، ولا يحتج بحديثه. 4048/
عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 23 - أول كتاب اللباس [4: 47] · Hadith 3889
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3890
3890 - وعن الحسن -وهو البِصْري- عن عِمران بن حُصين -رضي اللَّه عنه-: أن نبي اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لَا أَركَبُ الأرْجُوَانَ، وَلا أَلْبَسُ المُعَصْفَرَ، وَلا ألْبَسُ الْقَمِيص المُكَفّفَ بالحَرِيرِ -قال: فأومأ الحسن -وهو البصري- إلى جَيْبِ قميصه، قال: وقال- أَلا وَطِيبُ الرِّجَالِ: ريحٌ لَا لَوْنَ لَهُ، أَلا وَطِيبُ النِّساءِ لوْنٌ: لا ريح له". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه الترمذي (2788). قال سعيد -وهو ابن أبي عَروبة-: أُراه قال: إنما حملوا قوله في طيب النساء: على أنها إذا خرجت، فأما إذا كانت عند زوجها فلتَطَّيَّبْ بما شاء. وأخرج الترمذي (2788): أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إن خير طيب الرجال: ما ظهر ريحه، وخفي لونه. وخير طيب النساء: ما ظهر لونه، وخفي ريحه. ونهى عن مِيْثَرة الأرجوان" وقال: حديث حسن غريب من هذا الوجه. هذا آخر كلامه. والحسن: لم يسمع من عمران ابن حصين. 4049/
الْحَسَنُ،
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 23 - أول كتاب اللباس [4: 47] · Hadith 3890
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3891
3891 - وعن أبي الحصين -يعني الهيثم بن شَفيٍّ- قال: "خرجت أنا وصاحبٌ لي يُكنَي: أبا عامر، رجلٌ من المَعافِر، لنصلِّي بإيلياء، فكان قاصَّهم رجلٌ من الأزْدِ، يقال له: أبو رَيحانة، من الصحابة، قال أبو الحصين: فسَبقني صاحبي إلى المسجد، ثمَّ رَدَفْتُه، فجلستُ إلى جَنْبِه، فسألني: هل أدركت قصص أبي ريحانة؛ قلت: لا، قال: سمعته يقول: نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن عَشْر: عن الوَشْرِ، والوَشْمِ، والنّتْفِ، وعن مُكامَعة الرجلِ الرجلَ بغير شِعار، وعن مكامعة المرأة المرأةَ بغير شعار، وأن يجعل الرجل في أسفل ثيابه حريرًا، مثل الأعاجم، أو يجعل على مَنْكِبيه حريرًا مثل الأعاجم، وعن النُّهْبَى، وركوبِ النُّمورِ، ولُبوس الخاتم، إلا لذي سلطان". [حكم الألباني: ضعيف] • وأخرجه النسائي (5091) وابن ماجة (3655) مختصرًا. وفيه فقال: وأبو ريحانة -هذا- اسمه شمعون -بالشين المعجمة والعين المهملة- ويقال: شمغون -بالشين والغين المعجمتين- ورجحه بعضهم، وهو أنصاري. وقيل: قرشي، ويقال له: مولى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، قدم مصر، وروى عنه من أهلها غير واحد.
أَبِي الْحُصَيْنِ يَعْنِي الْهَيْثَمَ بْنَ شَفِيٍّ
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 23 - أول كتاب اللباس [4: 47] · Hadith 3891
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3892
3892 - وعن علي -رضي اللَّه عنه- أنه قال: "نَهى عن مَيَاثِر الأُرْجُوَان". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه النسائي (5184) الشطر الأول منه. 4051/
عَلِيٍّ،
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 23 - أول كتاب اللباس [4: 47] · Hadith 3892
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3893
3893 - وعنه -رضي اللَّه عنه-، قال: "نَهاني رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن خاتَم الذهب، وعن لِبْس القَسِّيِّ، والمَيثرَة الحمراء". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه الترمذي (1737) والنسائي (5166) وابن ماجة (3642). وقال الترمذي: حسن صحيح. 4052/
الترمذي: حسن صحيح، ← النسائي وابن ماجة ← المَيثرَة الحمراء". وأخرجه الترمذي ← لِبْس القَسِّيِّ، ← خاتَم الذهب، ← "نَهاني رسول اللَّه ← وعنه
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 23 - أول كتاب اللباس [4: 47] · Hadith 3893
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3894
3894 - وعن عائشة -رضي اللَّه عنها-: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى في خَميصةٍ لها أعلامٌ، فنظرَ إلى أعلامها، فلما سَلَّمَ قال: اذْهَبُوا بخميصتي هذه إلى أبي جَهْمٍ، فإنّهَا الهْتني آنفًا في صلاتي، وائتوني بأنْبِجاِنَّيتِهِ". [حكم الألباني: صحيح: ق] • قال أبو داود: أبو جهم بن حُذيفة من بني عَدِيّ بن كَعْبِ بن غانم. • تخريجه/ سلف برقم (914). • وأخرجه البخاري (752) ومسلم (556) والنسائي (771) وابن ماجة (3550). وأبو جهم: اسمه عامر، وقيل: عبيد.
عَائِشَةَ
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 23 - أول كتاب اللباس [4: 47] · Hadith 3894
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3895
3895 - وعنها -رضي اللَّه عنها-: نحوه، والأول أشبع. [حكم الألباني: صحيح: م] 4054/
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 23 - أول كتاب اللباس [4: 47] · Hadith 3895
