Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

2588 - عن أبي لَبيد -واسمه لمُازَة بن زَبَّار- قال: "كنا مع عبد الرحمن بن سَمُرة بكابُل فأصاب الناسُ غُنيمةً فانتهبوها، فقام خطيبًا، فقال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ينهَى عن النّهْبَي، فردُّوا ما أخذوا، فقسمه بينهم". [حكم الألباني: صحيح] • لبيد: بفتح اللام وكسر الباء الموحدة، وسكون الياء آخر الحروف، وبعدها دال مهملة. ولمازَة: بضم اللام وفتح الميم، وبعد الألف زاي مفتوحة، وتاء تأنيث، وزبار: بفتح الزاي وتشديد الباء الموحدة وفتحها، وبعد الألف راء مهملة، وبالخفض.

أبي لَبيد -واسمه لمُازَة بن زَبَّار-

2589 - وعن محمد بن أبي مجالد عن عبد اللَّه بن أبي أَوْفَي قال: "قلت: هل كنتم تخمَّسون -يعني الطعام- في عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ فقال: أصبنا طعامًا يوم خيبر، فكان الرجل يجيء، فيأخذ منه مقدار ما يكفيه، ثم ينصرف". [حكم الألباني: صحيح] 2705/

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُجَالِدٍ،

2590 - وعن رجل من الأنصار قال: "خرجنا مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في سفر فأصاب الناسَ حاجة شديدة وجَهْد، وأصابوا غنمًا، فانتهبوها، فإنَّ قدورنا لتغلي إذ جاء رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يمشي على قوسه، فأكفأ قدورنا بقوسه، ثم جعل يُرَمّل اللحم بالتراب، ثم قال: إن النُّهْبة ليست بأحلَّ من الميتة، أو إن الميتة ليست بأحل من النهبة"، الشك من هَنّاد، وهو ابن السَّرِيِّ. [حكم الألباني: صحيح] 2706/

رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ،