شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة #2666
2666 - أنا عَلِيٌّ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ غَيْلَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمِصْرِيُّ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ: الْخُلَفَاءُ خَمْسَةٌ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
الشَّافِعِیِّ، ← غَيْلَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمِصْرِيُّ: ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← عَلِيٍّ،
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة · بَابُ جِمَاعِ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ · Hadith 2666
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة #2667
2667 - أنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيُّ، قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ زِيرَكَ الْفَقِيهُ، قَالَ: نا هَمِيمُ بْنُ هَمَّامٍ، قَالَ: نا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى الشَّافِعِيِّ لَسَمِعْتُهُ وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْخُلَفَاءِ مَنْ هُمْ، فَأَمْلَى عَلَيَّ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← هُمَيْمُ بْنُ هَمَّامٍ ← عَلِيُّ بْنُ زِيرَكَ الْفَقِيهُ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيُّ،
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة · بَابُ جِمَاعِ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ · Hadith 2667
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة #2668
2668 - أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُعَيْمٍ إِجَازَةً قَالَ: أنا الزُّبَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: نا أَبُو عِيسَى بْنُ عِيَاضِ بْنِ أَبِي شَحْمَةَ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ يَحْيَى الْمُزَنِيَّ يَقُولُ: [البحر الطويل] شَهِدْتُ بِأَنَّ اللَّهَ لَا شَيْءَ غَيْرُهُ ... وَأَشْهَدُ أَنَّ الْبَعْثَ حَقٌّ وَأُخْلِصُ وَأَنَّ عُرَى الْإِيمَانِ قَوْلٌ مُبَيَّنٌ ... وَفِعْلٌ زَكِّيٌّ قَدْ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ خَلِيفَةُ رَبِّهِ ... وَكَانَ أَبُو حَفْصٍ عَلَى الْخَيْرِ يَحْرِصُ وَأُشْهِدُ رَبِّي أَنَّ عُثْمَانَ فَاضِلٌ ... وَأَنَّ عَلِيًّا فَضْلُهُ متُخَصِّصُ أَئِمَّةُ قَوْمٍ مُقْتَدًى بِهُدَاهُمُ ... لَحَا اللَّهُ مَنْ إِيَّاهُمُ يَتَنَقَّصُ [ص:1475] فَمَا لِعُتَاةٍ يَشْهَدُونَ سَفَاهَةً ... وَمَا لِسَفِيهٍ لَا يَحِيصُ وَيَخْرُصُ
أَبَا إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ يَحْيَى الْمُزَنِيَّ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ← أَبُو عِيسَى بْنُ عِيَاضِ بْنِ أَبِي شَحْمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَطَّانُ، ← الزُّبَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُعَيْمٍ،
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة · بَابُ جِمَاعِ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ · Hadith 2668
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة #2669
2669 - ذَكَرَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَابِرٍ الطُّوسِيُّ، قَالَ: وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِيَ يَقُولُ: كُنْتُ أَسْأَلُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ، فَيَقُولُ: دَعْ هَذَا. فَلَزَزْتُهُ يَوْمًا إِلَى حَائِطٍ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ كَأَنَّهُ جَزْمٌ عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَابِرٍ الطُّوسِيُّ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ،
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة · بَابُ جِمَاعِ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ · Hadith 2669
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة #2670
2670 - أنا الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: أنا عُثْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ: نا وَزِيرُهُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: دَخَلْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حِينَ أَظْهَرَ التَّرْبِيعَ بِعَلِيٍّ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ اللَّفْظَةَ تُوجِبُ الطَّعْنَ عَلَى طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ. فَقَالَ لِي: بَيِّنْ مَا قُلْتَ، وَمَا نَحْنُ، وَحَرْبُ الْقَوْمِ نَذْكُرُهَا؟ فَقُلْتُ: أَصْلَحَكَ اللَّهُ، إِنَّمَا ذَكَرْنَاهَا حِينَ رَبَعَتْ وَأُوجِبَتْ لَهُ الْخِلَافَةُ، وَمَا يُحِبُّ لِلْأَئِّمَةِ قَبْلَهُ. قَالَ: وَمَا يَمْنَعُنِي مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ. فَقَالَ لِي: عُمَرُ حِينَ طُعِنَ قَدْ رَضِيَ عَلِيًّا لِلْخَلَافَةِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، وَأَدْخَلَهُ فِي الشُّورَى، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَدْ سَمَّى نَفْسَهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَأَقُولُ أَنَا: لَيْسَ لِلْمُؤْمِنِينَ بِأَمِيرٍ. فَانْصَرَفَ عَنْهُ
وَزِيرُهُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، ← عُثْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ،
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة · بَابُ جِمَاعِ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ · Hadith 2670
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة #2671
أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، نا حَنْبَلٌ [ص:1476]، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ سُئِلَ عَنِ التَّفْضِيلِ، قَالَ: حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي التَّفْضِيلِ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَفِي الْخِلَافَةِ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، حَدِيثُ سَفِينَةَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْخِلَافَةُ بَعْدِي ثَلَاثُونَ»
أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ ← حَنْبَلٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة · بَابُ جِمَاعِ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ · Hadith 2671
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة #2672
2672 - أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَارِسِيُّ، قَالَ: نا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ، قَالَ: نا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: مَنْ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَلَا بَأْسَ، وَمَنْ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ، فَلَا بَأْسَ، وَمَنْ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ مَنْصُورٍ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَارِسِيُّ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ،
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة · بَابُ جِمَاعِ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ · Hadith 2672
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة #2673
2673 - أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ، أنا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُقْرِي، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ الْحُبَابِ بْنِ مَخْلَدٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ قَالَ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ: أَجْمَعَ النَّاسُ عَلَى خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَاسْتَخْلَفَ أَبُو بَكْرٍ عُمَرَ، ثُمَّ جَعَلَ عُمَرُ الشُّورَى إِلَى سِتَّةٍ عَلَى أَنْ يُوَلُّوهَا وَاحِدًا مِنْهُمْ، فَوَلَّوْهَا عُثْمَانَ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَذَلِكَ أَنَّهُ اضْطُرَّ النَّاسُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يَجِدُوا تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ خَيْرًا مِنْ أَبِي بَكْرٍ فَوَلَّوْهُ رِقَابَهُمْ
الشَّافِعِیِّ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← الْحَسَنَ بْنَ الْحُبَابِ بْنِ مَخْلَدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُقْرِي، ← يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ،
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة · بَابُ جِمَاعِ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ · Hadith 2673
