Sharah Asool Etaqad Ahle Sunnah w Jamat

1916 - أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ، أنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَجَّاجٍ، قَالَ: نا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كُلُّ مَا نَهَاكَ اللَّهُ عَنْهُ فَهُوَ كَبِيرَةٌ»

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، ← نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَجَّاجٍ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ،

1917 - أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْفَارِسِيُّ، قَالَ: أنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: نا فُلَيْحٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عِيَاضٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ إِذَا قِيلَ لَهُ: الْكَبَائِرُ سَبْعٌ قَالَ [ص:1110]: «هِيَ إِلَى سَبْعِينَ أَقْرَبُ مِنْهَا إِلَى سَبْعٍ»

عِيَاضٌ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← فُلَيْحٌ، ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْفَارِسِيُّ،

1918 - وَأنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَيْدَرَهْ، قَالَ: نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: نا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: نا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، قَالَ: نا الْحَكَمُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْكَبَائِرِ، أَسَبْعَةٌ هِيَ؟ قَالَ: «هِيَ إِلَى سَبْعِينَ أَقْرَبُ مِنْهَا إِلَى سَبْعَةٍ»

عِكْرِمَةَ ← الْحَكَمِ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، ← الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ حَيْدَرَهْ،

1919 - أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: نا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: نا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنِ الْكَبَائِرِ، أَسَبْعٌ هِيَ؟ قَالَ: " هِيَ إِلَى السَّبْعِ مِائَةِ أَقْرَبُ إِلَّا إِنَّهُ لَا كَبِيرَةَ مَعَ الِاسْتِغْفَارِ، وَلَا صَغِيرَةَ مَعَ إِصْرَارٍ

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَكِّيِّ، ← الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى،

1920 - أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَ: أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الرِّيَاحِيُّ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ، قَالَ: نا عَبَّاسُ بْنُ الْوَرَّاقِ، قَالَ: نا وَكِيعٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «الْإِضْرَارُ فِي الْوَصِيَّةِ مِنَ الْكَبَائِرِ» ، ثُمَّ قَرَأَ: {غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ} [النساء: 12] إِلَى قَوْلِهِ: {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا} [البقرة: 229]

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← عَبَّاسُ بْنُ الْوَرَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الرِّيَاحِيُّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ،

1921 - أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: نا [ص:1111] مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: نا هُشَيْمُ، قَالَ: نا مُطَرِّفُ، عَنْ وَبْرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: قَالَ: ح

أَبِي الطُّفَيْلِ، ← وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مُطَرِّفٍ ← هُشَيْمٌ، ← مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ،

1922 - وَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، أنا الْحُسَيْنُ، نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: نا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: " الْكَبَائِرُ: الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، والْإِيَاسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ، وَالْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ، وَالْأَمْنُ مِنْ مَكْرِ اللَّهِ " لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ← الحسين ← عُبَيْدِ اللَّهِ

1923 - أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ، قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُرْهِبِيُّ، قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: أنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: نا فِطْرٌ، عَنْ قُرَيْشِ بْنِ صَعْصَةَ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ: قُلْنَا لِابْنِ مَسْعُودٍ فِي الْكَبَائِرِ قَالَ: «الْقَتْلُ وَالْكَذِبُ»

شَدَّادِ بْنِ مَعْقِلٍ ← قُرَيْشِ بْنِ صَعْصَةَ، ← فِطْرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← الحسن بن علي بن جعفر ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُرْهِبِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ،

1924 - وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: نا عُقْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: " كَانُوا يَعُدُّونَ الْكَبَائِرَ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ: الشِّرْكَ بِاللَّهِ، وَقَتْلَ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ بِغَيْرِ حَقٍّ، وَعُقُوقَ الْوَالِدَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَكْلَ الرِّبَا، وَقَذْفَ الْمُحْصَنَةِ، وَالسِّحْرَ، وَالْفَارَّ مِنَ الزَّحْفِ، وَإِلْحَادًا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ". يَقُولُ ابْنُ مَسْعُودٍ: «أَيْنَ يَجْعَلُونَ يَمِينَ الْغَمُوسِ» ؟ [ص:1112] قِيلَ: وَمَا يَمِينُ الْغَمُوسِ؟ قَالَ: «اقْتِطَاعُ الرَّجُلِ بِيَمِينِهِ مَالَ أَخِيهِ»

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عُقْبَةَ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← محمد بن يعقوب ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ،

1925 - أنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أنا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ قَالَ: أنا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ قَالَ: نا بَكَّارُ بْنُ سَعِيدٍ الْقَارِئُ الْيَمَامِيُّ، قَالَ: نا هِشَامُ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْكَبَائِرِ، فَقَالَ: «الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الْمُؤْمِنَةِ بِغَيْرِ حَقٍّ، وَالسِّحْرُ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ بِغَيْرِ حَقٍّ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ،. . . الْوَالِدَيْنِ الْمُسْلِمَيْنِ مِنَ الْعُقُوقِ، وَأَكْلُ الرِّبَا وَاسْتِحْلَالُ آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ»

هِشَامٍ ← بَكَّارُ بْنُ سَعِيدٍ الْقَارِئُ الْيَمَامِيُّ، ← أبو يعقوب إسحاق بن أبي إسرائيل ← أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ،

1926 - أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قَالَ: نا بُنْدَارٌ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: أَرْبَعٌ مِنَ الْكَبَائِرِ: الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَالْأَمْنُ مِنْ مَكْرِ اللَّهِ، والْإِيَاسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ، وَالْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ "

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← بُنْدَارٌ ← يحيى بن محمد بن صاعد ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

1927 - أنا الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَسَأَلُوهُ عَنِ الْكَبَائِرِ، فَذَكَرَ مِنْهَا [ص:1113] سِتًّا وَذَكَرَ فِيهَا شُرْبَ الْخَمْرِ، فَقِيلَ: إِنَّ شُرْبَ الْخَمْرِ مِنَ الْكَبَائِرِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ هُوَ مِنَ الْكَبَائِرِ، وَإِنَّهُ لَا يَشْرَبُ رَجُلٌ خَمْرًا حِينَ يُمْسِي إِلَّا كَانَ مُشْرِكًا حَتَّى يُصْبِحَ، وَلَا يَشْرَبُهَا حِينَ يُصْبِحُ إِلَّا كَانَ مُشْرِكًا حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنَّ مُدْمِنَ الْخَمْرِ كَعَابِدِ اللَّاتِ وَالْعُزَّى»

مُّجَاھِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ،