Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

8885 - أبي بن كَعْب يَنْبَغِي للْعَالم أَن يكون قَلِيل الضحك كثير الْبكاء لَا يمازح وَلَا يصاخب وَلَا يُمَارِي وَلَا يُجَادِل إِن تكلم تكلم بِحَق وَإِن صمت صمت عَن الْبَاطِل وَإِن دخل دخل بِرِفْق وَإِن خرج خرج بحلم

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ،

8886 - ابْن عَبَّاس يَنْبَغِي لِلْمُؤمنِ أَن يكون لَهُ قلبان وقلب يَرْجُو بِهِ قلب يخَاف بِهِ خوفًا لَيْسَ فِيهِ تقنيط ورجاء لَيْسَ فِيهِ تغرير

ابْنِ عَبَّاسٍ

8887 - أَبُو أُمَامَة يَنْبَغِي لِلْمُؤمنِ أَن لَا يُمْسِي إِلَّا حَزينًا وَإِن كَانَ محسنا وَلَا يصبح إِلَّا حَزينًا وَإِن كَانَ محسنا لِأَنَّهُ بَين مخافتين ذَنْب قد مضى مِنْهُ لَا يدْرِي مَا الله صانع فِيهِ وَمَا بَقِي من عمره وَلَا يدْرِي مَا يُصِيبهُ

أَبُو أُمَامَةَ

8888 - عَليّ يَنْبَغِي للعاقل أَن لَا يكون شاخصا إِلَّا فِي ثَلَاث طلب المعاش أَو خطْوَة لِمَعَاد أَو لَذَّة فِي غير محرم

8889 - عَائِشَة يَنْبَغِي للرجل إِذا خرج لأَصْحَابه أَن يُسَوِّي من رَأسه ولحيته فَإِن الله عز وَجل جميل يحب الْجمال

8890 - بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ يَكْفِي أحدكُم من الدُّنْيَا خَادِم ومركب

بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ

8891 - أنس يجزى أحدكُم من السِّوَاك الْأَصَابِع

8892 - أنس يَكْفِي أحدكُم من الْوضُوء مد وَمن الْغسْل صَاع

8893 - عَليّ بن أبي طَالب يجزى عَن الْقَوْم إِذا مروا أَن يسلم أحدهم ويجزى عَن الْقعُود أَن يرد أحدهم

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

8893 - مُكَرر عَليّ يجْتَمع بِعَرَفَات جِبْرِيل وَمِيكَائِيل وإسرافيل وَالْخضر فَيَقُول جِبْرِيل مَا شَاءَ الله لَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه فَيرد عَلَيْهِ مِيكَائِيل فَيَقُول مَا شَاءَ الله كل نعْمَة من الله فَيرد عَلَيْهِ إسْرَافيل فَيَقُول مَا شَاءَ الله

8894 - ابْن عمر يُصَلِّي الْمَرِيض قَائِما فَإِن لم يسْتَطع فقاعدا فَإِن لم يسْتَطع فعلى جنبه فَإِن لم يسْتَطع فمستلقيا فَإِن لم يسْتَطع فَالله أولى بِالْعَدْلِ

ابْنِ عُمَرَ

8895 - ابْن عَبَّاس يلتقي الْخضر وإلياس كل عَام فِي الْمَوْسِم بمنى فيحلق كل وَاحِد مِنْهُمَا رَأس صَاحبه ويتفرقان عَن هَؤُلَاءِ الْكَلِمَات بِسم الله مَا شَاءَ الله لَا يَسُوق الْخَيْر إِلَّا الله مَا شَاءَ الله لَا يصرف السوء إِلَّا الله مَا شَاءَ الله

ابْنِ عَبَّاسٍ