Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

8713 - معَاذ بن جبل يكون فِي آخر الزَّمَان قوم أَخَوان الْعَلَانِيَة أَعدَاء السريرة ذَلِك لرغبة بَعضهم إِلَى بعض وَرَهْبَة بَعضهم من بعض

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

8714 - عَليّ بن أبي طَالب يكون فِي آخر الزَّمَان أنَاس سُفَهَاء الأحلام حدثاء الْأَسْنَان يقرأون الْقُرْآن لَا يُجَاوز تراقيهم يَقُولُونَ أحسن القَوْل يَمْرُقُونَ من الدّين كَمَا يَمْرُق السهْم من الرَّمية من لَقِيَهُمْ فليقاتلهم فَإِنَّهُ يكْتب لَهُ أجر

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

8715 - أَبُو الدَّرْدَاء يكون فِي آخر الزَّمَان قوم يتفقهون فِي دين الله عز وَجل ويقرأون كتاب الله كَمَا يشرب المَاء لَا يُجَاوز رؤوسهم يكذبُون بأقدار الله هم مجوس أمتِي

أبو الدرداء

8716 - ابْن عَبَّاس يكون فِي آخر الزَّمَان قوم يسمون الرافضة يرفضون الْإِسْلَام فَإِذا رأيتموهم فاقتلوهم فَإِنَّهُم مشركون

ابْنِ عَبَّاسٍ

8717 - أنس بن مَالك يكون فِي آخر الزَّمَان عباد جهال وعلماء فساق

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

8718 - ابْن عَبَّاس يكون فِي آخر الزَّمَان أُمَرَاء ظلمَة ووزراء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذبة فَمن أدركهم فَلَا يكونن لَهُم عريفا وَلَا جابيا وَلَا خَازِنًا وَلَا شرطيا

ابْنِ عَبَّاسٍ

8719 - أَبُو هُرَيْرَة يكون فِي آخر الزَّمَان فتن كَقطع اللَّيْل المظلم أنجا النَّاس مِنْهَا رجل صَاحب شَاة يَأْكُل من رَحل غنمه أَو رجل آخذ بعنان فرسه فِي سَبِيل الله يَأْكُل من سَيْفه

أَبُو هُرَيْرَةَ

8720 - ابْن عَبَّاس يكون فِي آخر الزَّمَان قوم يخضبون بِالسَّوَادِ كحواصل الطير لَا يَجدونَ رَائِحَة الْجنَّة

ابْنِ عَبَّاسٍ