Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

8771 - أَبُو هُرَيْرَة يبْعَث النَّاس يَوْم الْقِيَامَة على نياتهم

أَبُو هُرَيْرَةَ

8772 - عَائِشَة يبْعَث النَّاس يَوْم الْقِيَامَة حُفَاة عُرَاة غرلًا

8773 - جَابر يبْعَث الْعَالم وَالْعَابِد فَيُقَال للعابد ادخل الْجنَّة وَيُقَال للْعَالم أَنْت تشفع للنَّاس كَمَا أَحْسَنت أدبهم

8774 - حُذَيْفَة يبْعَث النَّاس ثَلَاثَة أَصْنَاف وَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى فَمنهمْ ظَالِم لنَفسِهِ وَمِنْهُم مقتصد مِنْهُم سَابق بالخيرات فَالسَّابِق بالخيرات يدْخل الْجنَّة بِغَيْر حِسَاب والمقتصد يُحَاسب حسابا يَسِيرا والظالم لنَفسِهِ يدْخل الْجنَّة برح

8775 - ابْن عَبَّاس يبْعَث عُثْمَان بن عَفَّان يَوْم الْقِيَامَة أَمِيرا على الْقَاتِل والخاذل

ابْنِ عَبَّاسٍ

8776 - حُذَيْفَة يبْعَث مُعَاوِيَة يَوْم الْقِيَامَة وَعَلِيهِ رِدَاء الْإِيمَان

8777 - سعيد بن زيد يبْعَث يَوْم الْقِيَامَة أمة وَحده يَعْنِي زيد بن عَمْرو بن نفَيْل

سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ

8778 - أنس بن نفَيْل يبْعَث رجل يَوْم الْقِيَامَة لم يتْرك شَيْئا من الْمعاصِي إِلَّا ركبهَا إِلَّا أَنه كَانَ يوحد الله وَلم يكن يقْرَأ من الْقُرْآن إِلَّا سُورَة وَاحِدَة فَيُؤْمَر بِهِ إِلَى النَّار فطار من جَوْفه شَيْء كالشهاب فَقَالَت اللَّهُمَّ إِنّ

أنس بن نفَيْل

8779 - جَابر بن عبد الله يبْعَث كل عبد على مَا مَاتَ عَلَيْهِ الْمُؤمن على إيمَانه وَالْكَافِر على كفره

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

8780 - ابْن مَسْعُود يبْعَث مُنَاد عِنْد حَضْرَة كل صَلَاة فَيَقُول يَا بني آدم قومُوا فأطفوا عَنْكُم مَا أوقدتم على أَنفسكُم فَيقومُونَ فيتطهرون فَتسقط خطاياهم من أَعينهم ثمَّ يصلونَ فَيغْفر لَهُم مَا بَينهم

ابْنِ مَسْعُودٍ،

8781 - عبد الله بن عَمْرو يبْعَث نَار على أهل الْمشرق فيحشرهم إِلَى الْمغرب يبيت مَعَهم حَيْثُ باتوا ويقيل مَعَهم حَيْثُ قَالُوا لَهَا مَا سقط مِنْهُم تسوقهم سوق الْجمل الْكَبِير

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

8782 - أَبُو هُرَيْرَة يحْشر النَّاس يَوْم الْقِيَامَة على ثَلَاثًا أَصْنَاف ثَلَاثَة على الدَّوَابّ وَثَلَاثًا على أَقْدَامهم يَنْسلونَ نَسْلًا الَّذِي أَمْشَاهُم على أَقْدَامهم قَادر أَن يُمشيهمْ على وُجُوههم أما أَنهم يَتَّقُونَ بِوُجُوهِهِمْ كل حر وَش

أَبُو هُرَيْرَةَ