Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

7597 - ابْن عَبَّاس لَا يزَال الدّين واصبا مَا بَقِي من قُرَيْش عشرُون رجلا

ابْنِ عَبَّاسٍ

7598 - معَاذ بن جبل لَا يزَال بَاب الْفِتْنَة مغلقا عَن أمتِي مَا عَاشَ لَهُم عمر بن الْخطاب فَإِذا هلك عمر تَتَابَعَت عَلَيْهِم الْفِتَن

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

7599 - أنس بن معَاذ لَا تزَال جَهَنَّم تلقي مَا فِيهَا وَتقول هَل من مزِيد حَتَّى يضع الْجَبَّار جلّ جَلَاله قدمه فِيهَا فَتَقول قطّ قطّ وَعزَّتك وينزوي بَعْضهَا إِلَى بعض وَلَا يزَال فِي الْجنَّة فضل حَتَّى ينشىء الله خلقا فيسكنه فضول الْجنَّة

أنس بن معَاذ

7600 - أَبُو هُرَيْرَة لَا يزَال الْبلَاء بِالْمُؤمنِ والمؤمنة فِي أَهله وَمن مَاله وَمن وَلَده حَتَّى يلقى الله عز وَجل وَمَا عَلَيْهِ من خَطِيئَة

أَبُو هُرَيْرَةَ

7601 - ابْن عمر لَا يزَال هَذَا الْأَمر فِي قُرَيْش مَا بَقِي مِنْهُم اثْنَان

ابْنِ عُمَرَ

7602 - جَابر بن سَمُرَة لَا يزَال الْإِسْلَام عَزِيزًا إِلَى اثْنَا عشر خَليفَة كلهم من قُرَيْش

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ،

7603 - جَابر لَا تزَال طَائِفَة من أمتِي يُقَاتلُون على الْحق ظَاهِرين إِلَى يَوْم الْقِيَامَة فَينزل عِيسَى بن مَرْيَم فَيَقُول إميرهم تَعَالَى صل لنا فَيَقُول لَا إِن بَعْضكُم على بعض امراء تكرمة لهَذِهِ الْأمة

7604 - ابْن عمر لَا يزَال المصلون من أمتِي قبل الْعَصْر أَرْبعا حَتَّى يغْفر الله لَهُم مغْفرَة حتما

ابْنِ عُمَرَ

7605 - أَبُو هُرَيْرَة لَا تزَال نفس الْمُؤمن شَابة فِي طلب الدُّنْيَا وَإِن الْتَقت ترقوتاه من الْكبر

أَبُو هُرَيْرَةَ

7066 - نهيك بن صريم لَا تزالون تقاتلون الْمُشْركين حَتَّى تقَاتل بَقِيَّتكُمْ الْأُرْدُن على نهر أَنْتُم شرقيه وهم غربيه

نهيك بن صريم

7607 - عَليّ لَا يدْخل النَّار من تروح إِلَيّ وَلَا من تروحت إِلَيْهِ

7608 - أَبُو مُوسَى لَا تدخل حلاوة الْإِيمَان قلب امرىء حَتَّى يتْرك بعض الحَدِيث لخوف الْكَذِب وَإِن كَانَ صَادِقا وَيتْرك بعض المراء وَإِن كَانَ محقا

أَبُو مُوسَى،