Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

6770 - مُحَمَّد بن الْجُنَيْد نعم الشَّيْء الْفقر لَوْلَا أَنه يهيج فنَاء الْكفْر

مُحَمَّدُ بْنُ الْجُنَيْدِ

6771 - ابْن عمر نعم أَوديَة الْمَدِينَة سجاسج وَنعم وَادي الْمَاشِيَة

ابْنِ عُمَرَ

6772 - أَبُو هُرَيْرَة نعم الشَّفِيع الْقُرْآن لصَاحبه يَوْم الْقِيَامَة يَقُول يَا رب أكْرمه فيلبس تَاج الْكَرَامَة ثمَّ يَقُول يَا رب زده فيكسى كسْوَة الْكَرَامَة ثمَّ يَقُول يَا رب زده ارْض عَنهُ فَلَيْسَ بعد رضَا الله شَيْء

أَبُو هُرَيْرَةَ

6773 - ابْن عَبَّاس نعم الْفَائِدَة لمن يهديها وَنعم الْفَائِدَة الْكَلِمَة من الْحِكْمَة يسْمعهَا الرجل فيهل على مَا ينوبه فيهديها إِلَى أَخِيه الْمُسلم

ابْنِ عَبَّاسٍ

6774 - أَبُو هُرَيْرَة نعم الصَّدَقَة اللقحة الصفي مِنْهُ أَو الشَّاة الصفي تغدوا بِإِنَاء وَتَروح بآخر

أَبُو هُرَيْرَةَ

6775 - أَبُو هُرَيْرَة نعم الضحية الْجذع من الضَّأْن

أَبُو هُرَيْرَةَ

6776 - أَبُو هُرَيْرَة نعم الْوَلِيمَة وَلِيمَة يَأْكُل مِنْهَا الْفَقِير والشريف والوضيع وَالْحر والمملوك

أَبُو هُرَيْرَةَ

6777 - ابْن عَبَّاس نعم الْمقْبرَة ثنية الشّعب

ابْنِ عَبَّاسٍ

6778 - أَبُو ذَر نعم الْمصلى أَرض الْمَحْشَر والمنشر وليأتين على النَّاس زمَان ولقيد سَوط أوقاب قَوس الرجل من حَيْثُ يرى مِنْهُ من بَيت الْمُقَدّس خير لَهُ وَأحب إِلَيْهِ من الدُّنْيَا جَمِيعًا

أَبُو ذَرٍّ

6779 - أَبُو هِنْد نعم الطَّعَام الزَّبِيب يطيب النكهة وَيذْهب بالبلغم ويصفي اللَّوْن ويشد العصب

أَبُو هِنْد

6780 - عَائِشَة نعم الشَّرَاب الْعَسَل يرْعَى الْقلب وَيذْهب بوحر الصَّدْر

6781 - أنس بن مَالك نعم الأدام الزَّيْت فادهنوا بِهِ واصطنعوا بِهِ فَإِنَّهُ مبارك

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،