Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

6570 - أنس بن مَالك الْمُؤمن من أَمنه النَّاس

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

6571 - أَبُو هُرَيْرَة الْمُؤمن مرْآة الْمُؤمن وَالْمُؤمن أَخُو الْمُؤمن من حَيْثُ لقِيه يكف عَلَيْهِ ضيعته ويحوط من وَرَائه

أَبُو هُرَيْرَةَ

6572 - ابْن عَبَّاس الْمُؤمن لَا يشفى غيظه وَالصَّبْر على شِفَاء الغيظ كَقَتل فِي سَبِيل الله عز وَجل

ابْنِ عَبَّاسٍ

6573 - أَبُو هُرَيْرَة الْمُؤمن لَا ينجس

أَبُو هُرَيْرَةَ

6574 - ابْن عمر الْمُؤمن الَّذِي يخالط النَّاس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الَّذِي يخالط النَّاس وَلَا يصبر على أذاهم

ابْنِ عُمَرَ

6575 - عَائِشَة الْمُؤمن الَّذِي إِذا أصبح نظر رغيفه من أَيْن يكتسبها

6576 - أَبُو هُرَيْرَة الْمُؤمن فِي سَعَة من الِاسْتِمَاع إِلَّا فِي صَلَاة مَفْرُوضَة أَو يَوْم جُمُعَة أَو يَوْم فطر أَو أضحى

أَبُو هُرَيْرَةَ

6577 - أَبُو سعيد الْمُؤمن فِي الدُّنْيَا على ثَلَاثَة أَجزَاء {الَّذين آمنُوا بِاللَّه وَرَسُوله ثمَّ لم يرتابوا} الْآيَة ثمَّ الَّذِي يأمنه النَّاس على أَمْوَالهم وأنفسهم ثمَّ الَّذِي إِذا أشرف على طمع تَركه لله عز وَجل

أَبُو سَعِيدٍ

6578 - أنس بن مَالك الْمُؤمن فِي ذَلِك الْموقف يهون عَلَيْهِ كَقدْر قِيَامَة فِي صَلَاة الْمَفْرُوضَة وَإِنَّمَا الجم الْعرق أهل الْمعاصِي

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

6579 - أَبُو سعيد الْمُؤمن فِي قَبره فِي رَوْضَة خضراء يركب لَهُ فِي قَبره ويوسع عَلَيْهِ سَبْعُونَ ذِرَاعا وينور لَهُ فِي قَبره كَالْقَمَرِ لَيْلَة الْبَدْر

أَبُو سَعِيدٍ

6580 - أَبُو هُرَيْرَة الْمُؤمن الْقوي خير وَأحب إِلَى الله من الْمُؤمن الضَّعِيف وَفِي كل خير فاحرص على مَا ينفعك وأستغذ بِاللَّه وَلَا تعجز

أَبُو هُرَيْرَةَ

6581 - الْبَراء بن عَازِب الْمُؤمن إِذا شهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَعرف مُحَمَّدًا فِي قَبره فَذَلِك قَوْله يثبت الَّذين آمنُوا بالْقَوْل الثَّابِت فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَة

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ