Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

5874 - ابْن عمر من أذن اثْنَي عشر سنة وَجَبت لَهُ الْجنَّة وَكتب لَهُ بِكُل أَذَان سِتُّونَ حَسَنَة وَبِكُل إِقَامَة ثَلَاثُونَ حَسَنَة

ابْنِ عُمَرَ

5875 - زِيَاد بن الْحَارِث من أذن فَهُوَ أَحَق أَن يُقيم

زِيَاد بن الْحَارِث

5876 - أَبُو هُرَيْرَة من أم أَصْحَابه خمس صلوَات إِيمَانًا واحتسابا غفر لَهُ مَا تقدم من ذَنبه

أَبُو هُرَيْرَةَ

5877 - عقبَة بن عَامر من أم النَّاس فَأصَاب الْوَقْت وَأتم الصَّلَاة فَلهُ وَلَهُم وَمن انْتقصَ من ذَلِك شَيْئا فَعَلَيهِ وَعَلَيْهِم

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ

5878 - ابْن عمر من أم قوما وَفِيهِمْ من أَقرَأ لِلْقُرْآنِ مِنْهُ وَافقه لم يزل فِي سفال إِلَى يَوْم الْقِيَامَة

ابْنِ عُمَرَ

5879 - جُنَادَة بن أبي أُميَّة من أم قوما وهم لَهُ كَارِهُون فَإِن صلَاته لَا تجَاوز ترقوته

جُنَادَۃَ بْنَ اَبِیْ اُمَیَّۃَ

5880 - أَبُو ذَر من أرى النَّاس فَوق مَا عِنْده من الخشية فَهُوَ مُنَافِق

أَبُو ذَرٍّ

5881 - أنس بن مَالك من أرى عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَام مَا لم تَرَ حرم الله عَلَيْهِ الْجنَّة

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

5882 - أَبُو هُرَيْرَة من أَتَاهُ أَخُوهُ معتذرا من ذَنْب فَلم يقبل مِنْهُ صَادِقا كَانَ أَو كَاذِبًا لم يرد عَليّ الْحَوْض

أَبُو هُرَيْرَةَ

5883 - عَائِشَة من أَصَابَهُ قيء أَو رُعَاف أَو قلس أَو مذي فلينصرف وليتوضأ ثمَّ ليبن على صلَاته وَهُوَ فِي ذَلِك لَا يتَكَلَّم

5884 - ابْن عمر من أَصَابَهُ الْجِنّ فِي إِحْدَى ثَلَاث لم يشفه وَهُوَ يشرب قَائِما أَو يمشي فِي نعل وَاحِدَة أَو يشبك بَين أَصَابِعه

ابْنِ عُمَرَ

5885 - أنس بن مَالك من أكْرمه أَخُوهُ الْمُسلم فليقبل كرامته إِنَّمَا هِيَ كَرَامَة الله عز وَجل فَلَا تردوا على الله عز وَجل كرامته

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،