Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

5447 - مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان لعن الله الواشرة والموشورة والنامصة والمتنمصة الواشرة أَن تجرد الْمَرْأَة أنيابها والنامصة الَّتِي تنتف الشّعْر من الْوَجْه

مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ

5448 - أَبُو هُرَيْرَة لعن الله المسوفات يدعوها زَوجهَا إِلَى الْفراش فَتَقول سَوف سَوف المسوفة الَّتِي إِذا أَرَادَ زَوجهَا أَن يَأْتِيهَا قَالَت أَنا حَائِض

أَبُو هُرَيْرَةَ

5449 - أَبُو ذَر لعن الله فَقِيرا تواضع لَغَنِيّ من أجل مَاله فَمن فعل ذَلِك مِنْهُم فقد ذهب ثلثا دينه

أَبُو ذَرٍّ

5450 - عَليّ لعن الله سهيلا فَإِنَّهُ كَانَ عشارا فمسخ لعن الله الزهرة فَإِنَّهَا أفتنت ملكَيْنِ

5451 - أنس بن مَالك لعنة الله الى المنفرين ثَلَاثًا الَّذين يقنطون عباد الله وَرَحْمَة الله على المتكلفين ثَلَاثًا الَّذين يغبرون عباد الله بسعة مغْفرَة فيدخلهم الله الْجنَّة إِلَّا إِنِّي إِنَّمَا بعثت مبشرا وَلم أبْعث مقنطا

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

5452 - عَطِيَّة بن بسر لعنة الله وَالْمَلَائِكَة وَالنَّاس أَجْمَعِينَ على رجل محصر وَلَا حصور بعد يحيى بن زَكَرِيَّا

عطية بن بسر

5453 - ابْن عمر لعنة الله على امْرَأَة ألحقت نسبا بِقوم لَيْسَ مِنْهُم يشاركهم فِي أَمْوَالهم ويطلع على عَوْرَاتهمْ

ابْنِ عُمَرَ

5454 - ثَابت بن الضَّحَّاك لعن الْمُؤمن كقتله وَمن رمى مُؤمنا بِكفْر فَهُوَ كقتله

ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ،

5455 - ابْن عمر لعنت الْخمر على عشرَة وُجُوه لعنت الْخمر بِعَينهَا وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إِلَيْهِ وآكل ثمنهَا وشاربها وساقيها

ابْنِ عُمَرَ

5456 - ابْن عَبَّاس اللَّيْل وَالنَّهَار مطيتان فاركبوهما بلاغا إِلَى الْآخِرَة

ابْنِ عَبَّاسٍ

5457 - جرير بن عبد الله اللَّحْد لنا والشق لأهل الْكتاب

جرير بن عبد الله

5458 - عَليّ بن أبي طَالب اللَّحْم ينْبت اللَّحْم وَمن ترك اللَّحْم أَرْبَعِينَ يَوْمًا سَاءَ خلقه

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ