Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

5123 - معَاذ بن جبل لَو عَرَفْتُمْ الله عز وَجل حق مَعْرفَته لمشيتم على البحور ولزالت بدعائكم الْجبَال وَلَو خِفْتُمْ الله حق خَوفه لعلمتم الْعلم الَّذِي لَيْسَ مَعَه جهل وَمَا بلغ ذَلِك أحد وَلَا أَتَى الله عز وَجل أعظم من أَن يبلغ أحد أمره كُله

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

5124 - عمر لَو صليتم لله عز وَجل حَتَّى تَكُونُوا كالحنايا وصمتم حَتَّى تَكُونُوا كالأوتار ثمَّ كَانَ الِاثْنَان أحب إِلَيْكُم من الْوَاحِد لم تبلغوا الاسْتقَامَة

5125 - أَبُو ذَر لَو عَبدْتُمْ الله عز وَجل حَتَّى تَكُونُوا كالحنايا وصمتم حَتَّى تَكُونُوا كالأوتار وصليتم حَتَّى تخف الركب مِنْكُم ثمَّ أبغضتم وَاحِدًا من أهل بَيْتِي أَو وَاحِدًا من أَصْحَابِي لأكبكم الله على مناخركم فِي نَار جَهَنَّم

أَبُو ذَرٍّ

5126 - أنس بن مَالك لَو لم تَكُونُوا تذنبون لخفت عَلَيْكُم مَا هُوَ أكبر من ذَلِك الْعجب الْعجب

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

5127 - أَبُو بكر وَأَبُو هُرَيْرَة لَو لم أبْعث فِيكُم لبعث عمر إِن الله عز وَجل أيد عمر بملكين يوفقانه ويسددانه فَإِذا أَخطَأ صرفاه حَتَّى يكون صَوَابا

أَبُو بكر وَأَبُو هُرَيْرَة

5128 - أَبُو هُرَيْرَة لَو لم يبْق من الدُّنْيَا إِلَّا يَوْم لبعث الله فِيكُم رجلا من عِتْرَتِي يواطىء اسْمه اسْمِي براق الجبين يفتح الْقُسْطَنْطِينِيَّة وجبل الديلم

أَبُو هُرَيْرَةَ

5129 - أنس بن مَالك لَو لم يعْمل الْمَرْء إِلَّا لساعة الْمَوْت كَانَ خليقا بِالْعَمَلِ

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

5130 - أم سَلمَة لَو لم يخلق عَليّ مَا كَانَ لنا طيه كفوء

أُمِّ سَلَمَةَ

5131 - أَبُو حَكِيم لَو لم ينزل على أمتِي إِلَّا خَاتِمَة سُورَة الْكَهْف لكفتهم

أَبُو حَكِيم

5132 - أَبُو سعيد لَو اتجرا أهل الْجنَّة لاتجروا بالبز وَلَو اتّجر أهل النَّار لاتجروا بالصوف

أَبُو سَعِيدٍ

5133 - أَبُو أُمَامَة لَو اجْتمع جَمِيع نيران الدُّنْيَا لم يكن إِلَّا كشرارة من نيران جَهَنَّم

أَبُو أُمَامَةَ

5134 - ابْن عَبَّاس لَو اجْتمع أهل منى على قتل مُسلم عمدا لقتلتهم بِهِ

ابْنِ عَبَّاسٍ