Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

4827 - عبد الله بن رَبَاح كَانَ رجلَانِ يتحابان فِي الله فدخلا الْجنَّة فَإِذا أَحدهمَا فَوق الآخر فَقَالَ الْأَسْفَل أَي رب مَا كنت أَظُنهُ أفضل عملا مني فَقَالَ تَعَالَى إِنَّه سَأَلَني سؤالا وَسَأَلتنِي سؤالا فَأعْطيت كل وَاحِد مِنْكُمَا سُؤَاله سَأَلَ

عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ

4828 - ابْن مَسْعُود كَانَ بَنو إِسْرَائِيل إِذا أصَاب أحدهم ذَنبا أصبح وَقد كتب كَفَّارَته على اسكفة بَابه وَجعل كَفَّارَة ذنوبكم قولا تقولونه تستغفرون فَيغْفر لكم

ابْنِ مَسْعُودٍ،

4829 - أَبُو هُرَيْرَة كَانَ كفر من مضى من قبل النِّسَاء وإ نه كَائِن كفر من بَقِي من قبلهن

أَبُو هُرَيْرَةَ

4830 - ابْن عمر كَانَ بِالْمَدِينَةِ أَقوام لَهُم عُيُوب فَسَكَتُوا عَن عُيُوب النَّاس فأسكت الله النَّاس عَنْهُم عيوبهم فماتوا وَلَا عُيُوب لَهُم وَكَانَ بِالْمَدِينَةِ أَقوام لَا عُيُوب لَهُم فتكلموا فِي عُيُوب النَّاس فأظهر الله عيوبا لَهُم فَلم يزَالُ

ابْنِ عُمَرَ

4831 - أَبُو سعيد كَانَ بَنو إِسْرَائِيل إِذا كَانَ لأَحَدهم خَادِم وَامْرَأَة ودآبة كتب ملك

أَبُو سَعِيدٍ

4832 - أَبُو هُرَيْرَة كَانَ أحد أَبَوي بلقيس جنيا

أَبُو هُرَيْرَةَ

4833 - ابْن عَبَّاس كَانَ بدؤ هَلَاك الْأُمَم من قبل الْقدر وَإِنَّكُمْ لتبلون بهَا ابتلاء الْأُمَم فَإِن لقيتموهم وأدركتموهم فاسألوهم وَكُونُوا أَنْتُم السائلون وَلَا تمكنوهم من المسئلة

ابْنِ عَبَّاسٍ

4834 - أَبُو أُمَامَة كَانَ قَارون من السّبْعين الَّذين اخْتَارَهُمْ مُوسَى من قومه سمعُوا كَلَام الله

أَبُو أُمَامَةَ

4835 - عَليّ بن أبي طَالب كَانَت مَشِيئَة الله عز وَجل فِي إِسْلَام عمي الْعَبَّاس ومشيئتي فِي إِسْلَام عمي أبي طَالب فَغلبَتْ مَشِيئَة الله عز وَجل مشيئتي

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

4836 - معَاذ بن جبل كَانَت الْأَنْبِيَاء تَتَحَدَّث وَفِي يَدهَا الْعَصَا وَإِنَّهُم الأقوياء وَمَا يُرِيدُونَ بذلك إِلَّا تذللا وتواضعا لرَبهم عز وَجل

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

4837 - ابْن مَسْعُود كَانَت الْأَنْبِيَاء لَا يستنكفون أَن يركبُوا الْحمار ويلبسوا الصُّوف ويحلبوا الشَّاة

ابْنِ مَسْعُودٍ،

4838 - نبيط بن شريط كَانَت الْعِبَادَة فِيمَا مضى من الْأُمَم إِذا عبد العابد أَرْبَعِينَ سنة يسْعَى نوره بَين يَدَيْهِ

نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ