Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

3935 - أنس طُوبَى لِلْمُؤمنِ إِذا أحسن قبل مِنْهُ وَإِذا أَسَاءَ غفر لَهُ

3936 - ثَوْبَان طُوبَى للمخلصين أُولَئِكَ مصابيح الْهدى تتجلى عَنْهُم كل فتْنَة ظلماء

3937 - عبد الله بن عَمْرو طُوبَى للغرباء أنَاس صَالِحُونَ فِي نَاس سواهُم كثير من بَعضهم اكثر من يعطيهم

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

3938 - ابْن عمر طُوبَى للْفُقَرَاء والضعفاء من أمتِي الْفُقَرَاء أحبائي وأحباء الله هَيْهَات هَيْهَات كم من ضَعِيف يشفع فِي سبعين ألف إِنْسَان وَكم من قوي لَا يشفع لأحد وَلَا ينجو فِي نَفسه لِأَنَّهُ ترك أَمر الله ويفخر ويتطاول على النَّاس

ابْنِ عُمَرَ

3939 - أنس بن مَالك طُوبَى لكل غَنِي تَقِيّ وَلكُل فَقير خَفِي يعرفهُ الله وَلَا يعرفهُ النَّاس

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

3940 - عبد الله بن الزبير طُوبَى لمن أسْكنهُ الله إِحْدَى العروسين عسقلان وغزة

عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ

3941 - أَبُو هُرَيْرَة طُوبَى لعبد غبر قدماه فِي سَبِيل الله شاحب لَونه أَشْعَث رَأسه إِن كَانَت السَّاقَة كَانَ فيهم وَإِن كَانَ الحرس كَانَ فيهم إِن يشفع لَهُ لم يشفع وَإِن اسْتَأْذن لم يُؤذن لَهُ طُوبَى لَهُ ثمَّ طُوبَى لَهُ

أَبُو هُرَيْرَةَ

3942 - أَبُو هُرَيْرَة طُوبَى لعبد أغبر جلده دنس ثِيَابه يكون فِي النَّهَار فِي السَّاقَة وبالليل فِي الحرس إِن حَقًا على الله أَن يُزَوجهُ من الْحور الْعين

أَبُو هُرَيْرَةَ

3943 - أَبُو هُرَيْرَة طُوبَى لعيش بعد الْمَسِيح يُؤذن للسماء فِي الْقطر وَالْأَرْض فِي النَّبَات فَلَو بذرت حَبَّة على الصَّفَا لنبتت وَلَا تباغض وَلَا تحاسد حَتَّى يمر الرجل على الْأسد فَلَا يضرّهُ ويطأ على الْحَيَّة فَلَا تضره

أَبُو هُرَيْرَةَ

3944 - أنس بن مَالك طُوبَى لَك يَا طير تقع على الشّجر وتأكل الشّجر وَتصير إِلَى غير حِسَاب

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

3945 - عَائِشَة طُوبَى لَك يَا عُثْمَان لم تلبسك الدُّنْيَا وَلم تلبسها قَالَه لعُثْمَان بن مَظْعُون يَوْم مَاتَ

3946 - ابْن عمر طُوبَى شَجَرَة فِي الْجنَّة لَا يعلم طولهَا إِلَّا الله عز وَجل يسير الرَّاكِب تَحت غُصْن من أَغْصَانهَا سبعين خَرِيفًا وَرقهَا الْحلَل يَقع عَلَيْهَا الطير كأمثال البخت

ابْنِ عُمَرَ